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domingo, 29 de marzo de 2020

Burbuja 40. Sobre los esclavos. Sobre la eutanasia. Sobre la defensa contra el bullying o sobre la mala alimentación y la mala educación. Sobre quién manda en el Mundo. Sobre el separatismo. Sobre el falso sobresaliente y el tiempo libre. (Separar el grano de la paja y el vencer a las piedras). Sobre el otra vez, otra vez.



COSAS

Y durante este tiempo escribí cosas que no envié y otras que envié.
Cosas que puse y que no puse. Por convenientes o inconvenientes.
Cosas que, finalmente, pongo aquí.

Dejaba que mi mente se esforzase o se intrincase en cuantos temas surgieran intentando mostrar mi punto de vista o pensamiento sobre todas estas cosas.
Quizá con el ánimo de hacer ver cuál era el proceso mental del pensar las cosas que pensaba.
Corregí o intenté corregir algunas pequeñas cosas en cuanto a conceptos y errores gramaticales.
Lo perfecto, lo perfecto.


Entre todas estas cosas, además, pensaba en otras que se iban formando como bola de nieve en mi cabeza. Como chicle masticado entre unas cosas y otras.
Cosas que mascaba mi silencio entre los ruidos de todas las otras cosas.


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Y así no puse antes cosas en referencia a otras como...


Esta frase perdida en un escrito con archivo fechado el 16-04-2017 bajo una entrada publicada anteriormente para http://www.otraspoliticas.com/psicologia/el-tamano-de-gulliver/ que decía:

"Miren, es que no puedo evitarlo. El urbanismo y todo lo relacionado con ello, me tiene frito. Me enerva."


Como si estuviera oliendo el futuro y a Bertrand Rusell y a Norman Foster.

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O esto fechado el 24-04-2017 para http://www.otraspoliticas.com/politica/la-paradoja-de-darwin-o-el-enigma-del-homo-sapiens/, que decía:



"Pasado todo este tiempo, espero que puedan hacerse una mínima idea de lo que supone tener sobre los hombros las cintas de toda esta mochila. Del silencio.
Del silencio del entero Mundo."


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O éste otro fechado el 01-05-2017 en el que saltaron las mayúsculas sin pretenderlo y así lo dejo.
Versiones y versiones no puestas para:



http://www.otraspoliticas.com/politica/sensacion-de-poder/




Aquí tienen otro cuento.
El cuento de los esclavos.





Somos unos auténticos esclavos del dinero.

Creemos que no podemos hacer cosas porque no tenemos dinero.
¿Pero qué dinero!?

¡Los que hacemos las cosas somos nosotros!¡No el dinero!
Y dices esto y nadie pestañea y como poco te llaman burro.
Y tienes que repetirlo una vez más.
¡Los que hacemos las cosas somos nosotros!¡No el dinero!

Vivimos esclavos del dinero para hacer que unos pocos puedan tener todo lo que todos nosotros merecemos.
Avaros, ingenuos e idiotizados pensando que nosotros podemos ser uno de esos pocos agraciados. Salvando un sistema en aras de pensar que cabe la posibilidad de que nosotros seamos uno de los pocos agraciados.
Y defendemos el sistema. Por avaricia. Por falta de humanidad hacia el prójimo.
Vivimos en casas que construimos nosotros, que hacemos nosotros! y sin embargo la mayoría de ellas son casas que nadie querría para sí mismo si tuviera que hacer su propia casa.

Así con todo.

Esclavizados por el dinero.
¡Somos nosotros quienes hacemos las cosas!
¡Todo lo hacemos nosotros! Todas las cosas las hemos hecho nosotros!
¡No con dinero! ¡No el dinero!
¡Las cosas las hacemos nosotros con nuestras manos y con el querer hacerlas!
Todas las cosas las hemos hecho nosotros. Todas!

Toda esta avaricia y rencor y mezquindad que nos rodea, la hemos hecho también nosotros!

Por creer en el becerro de oro y adorarlo y seguir adorándolo!
Por no dejar de hacerlo!
Por no creer en nosotros!

Tan ciegos estamos!

Por no creer que somos nosotros quienes hacemos las cosas y pensar que es el dinero quien las hace.

¡Somos nosotros! Siempre hemos sido nosotros!

¡Esclavos!

Haciendo las cosas como esclavos!


Si no me pagan, no trabajo!
Trabaja! Esclavo!
Ten tu dinero y trabaja para mí! Esclavo!


Mi esclavo!


Hazte una casa mísera y vive como un mísero! Serás mi esclavo por no querer trabajar nada más que por dinero!
Trabaja esclavo! Trabaja por dinero!


Vive como un esclavo mío! En tu mísera vida de esclavo!


Yo te doy lo justo para que vivas y vivas engañado de y a tu propia esclavitud!

Muere esclavo! Otro ocupará tu lugar! Tu hijo ocupara tu lugar como esclavo!




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Este era el cuento que vivíamos desde hacía miles de años.
Este es el cuento que vivimos. Es un cuento que nos cuentan y no creemos.
Lo creemos exagerado y fuera de lugar. Creemos que no se ajusta a la verdad. Que tenemos nuestra libertad y que somos libres.
Pero no es verdad.

La verdad es que vivimos como esclavos.
Esclavizados.

Engañados todos en nuestra avaricia de creer que seremos uno de los agraciados que tienen esclavos para sí.
Vivimos en el espejismo de que un pequeño puesto de autoridad o un uniforme nos da poder. Una bata o un traje. Un escudo o una insignia en la solapa. Una gorra nos da poder.
Un poder minúsculo de esclavo sobre otros esclavos.


Mientras, todos aquellos agraciados, unos pocos miles en el mundo, hacen y deshacen según les conviene. Para su beneficio.
Cada año nos dicen que los ricos son más ricos y los pobres más pobres.
Cada año. 
Y no hacemos caso. No hacemos nada.
Seguimos esclavos de nuestro deseo de ser como uno de ellos.
Esclavos de una esperanza basada en nuestra mezquindad y avaricia, de un cuento que no creemos que sea cierto.

Y así seguimos cada año siendo un poquito más esclavos. Haciendo que nuestros hijos se conviertan en esclavos de todo este engaño.
De toda esta mentira y esta falsa pirámide de mentiras.

¿Han visto una pirámide?
¿Una pirámide de verdad?
De esas que están en el desierto.

En aquellas pirámides, en las de verdad, las piedras de abajo son como las de arriba. Algunas más grandes, otras más pequeñas, pero apenas hay diferencia entre ellas.
Podrían intercambiar cualquiera de sus piedras y apenas se notaría la diferencia entre unas y otras. Todas son muy similares.

Esa es una pirámide de verdad. Aquellas pirámides son de verdad.


Las nuestras. las pirámides en las que está basada nuestra sociedad, son completamente diferentes.
Aunque las piedras, las personas, son iguales con sus pequeñas diferencias, el poder de cada una de esas personas es absolutamente desproporcionado para el valor que en verdad representan. Desproporcionado para la posición que ostentan.

Así están aquellas piedras en lo alto, tan grandes o tan pequeñas como las de abajo, personas todas ellas con sus pequeñas diferencias, pero aquellas piedras en lo alto poseen todo el poder, todas las riquezas y todo el trabajo de todas las miles y millones de piedras que tienen bajo sí.


Nosotros les hemos dado todo ese poder y esa riqueza. Ingenuos, incautos, avaros y codiciosos en la falsa esperanza de pensar que podemos ser uno de ellos. Y los defendemos y decimos, se lo merecen. Porque han trabajado.

Especuladores y falsos profetas. Mentirosos.

Avaros y codiciosos. Mezquinos como todos nosotros que los aguantamos. Eso es lo que son aquellos. Lo mismo que nosotros.

Por eso vivimos este cuento que creemos que no es cierto. Un cuento de esclavos.


¿De que sirve aprender si una vez aprendido y sabido, eres y sigues siendo un esclavo?
¿Qué poder o qué sensación de poder es esa?


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Les ahorraré el cuento de los esclavos. Y el de las falsas y las verdaderas pirámides. (Las falsas pirámides que en este caso son otras diferentes aunque parecidas a unas que comenté hace ya tiempo atrás.)
Me saltaré todas esas palabras para preguntarle:


¿No lo sabe?

Somos esclavos que miramos charcos de luz.
¿No se ve? ¿No se ven?

Todos nosotros estamos mirando charcos de luz. Ahora mismo leyendo esto.

Piedras del suelo recogidas con nuestras manos de esclavos, ordenadas para producir luz.
Para ver si nos ilumina algo.



Aquí pongo un poquito de silicio, aquí un poquito de cobre, aquí mezclo el níquel con el cadmio y utilizo la corriente de un río o el viento o un gramo de uranio para llenarlo de energía. Aquí mezclo las tierras raras recogidas en algún país africano con las manos de otros esclavos, que trasportan esclavos y que otros esclavos se encargan de pulir y reordenar o mezclar o ensamblar o deducir o elucubrar y probar y concluir que así, formarán un charco de luz.

Para ver si vemos.
Pero parece que no vemos.

No vemos que todos somos esclavos.



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Aquí tienen otro cuento.
El cuento de los esclavos.






Somos unos auténticos esclavos del dinero.

Creemos que no podemos hacer cosas porque no tenemos dinero.
¿Pero qué cojones de dinero!?

¡Los que hacemos las cosas somos nosotros!¡No el dinero!

Vivimos esclavos del dinero para hacer que unos pocos puedan tener todo lo que todos nosotros merecemos.
Avaros, ingenuos e idiotizados pensando que nosotros podemos ser uno de esos pocos agraciados. Salvando un sistema en aras de pensar que cabe la posibilidad de que nosotros seamos uno de los pocos agraciados.
Y defendemos el sistema. Por avaricia. Por falta de humanidad hacia el prójimo.
Vivimos en casas que construimos nosotros, que hacemos nosotros! y sin embargo la mayoría de ellas son casas que nadie querría para sí mismo si tuviera que hacer su propia casa.
Así con todo.
Esclavizados por el dinero.
¡Somos nosotros quienes hacemos las cosas!
¡Todo lo hacemos nosotros! Todas las cosas las hemos hecho nosotros!
¡No con dinero! ¡No el dinero!
¡Las cosas las hacemos nosotros con nuestras manos y con el querer hacerlas!
Todas las cosas las hemos hecho nosotros. Todas!

Toda esta avaricia y rencor y mezquindad que nos rodea, la hemos hecho también nosotros!

Por creer en el becerro de oro y adorarlo y seguir adorándolo!
Por no dejar de hacerlo!
Por no creer en nosotros!

Tan ciegos estamos!

Por no creer que somos nosotros quienes hacemos las cosas y pensar que es el dinero quien las hace.

¡Somos nosotros! Siempre hemos sido nosotros!

¡Esclavos!

Haciendo las cosas como esclavos!


Si no me pagan, no trabajo!
Trabaja! Esclavo!
Ten tu dinero y trabaja para mí! Esclavo!


Mi esclavo!


Hazte una casa mísera y vive como un mísero! Serás mi esclavo por no querer trabajar nada más que por dinero!
Trabaja esclavo! Trabaja por dinero!


Vive como un esclavo mío! En tu mísera vida de esclavo!


Yo te doy lo justo para que vivas y vivas engañado de y a tu propia esclavitud!

Muere esclavo! Otro ocupará tu lugar! TU HIJO OCUPARÁ TU LUGAR COMO ESCLAVO!



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O esto guardado en otro archivo fechado el 04-05-2017 para:


http://www.otraspoliticas.com/educacion/aprender-el-tiempo/




A menudo dejo de escribir o no escribo nada por no abrumarles con mis pensamientos.
Me freno para no incordiar en su vida con mis puntos de vista. Por no seguir diciéndoles que es por allí por más que se empeñen en decir que es por aquí y seguir así, o que es por aquí en lugar de por allí, da igual.  Además, ya saben algunos que tiendo a explayarme, aunque a mi me da la sensación de estar, la mayoría de las veces, conteniéndome.

En fin, un tropel de cosas. Ya ven que todavía no he dicho nada y ya les he embarcado sin pretenderlo en otra especie de viaje alucinante al fondo de una mente que divaga por senderos poco comunes. Por eso me freno. Por eso me contengo.


Pero al poco, cuando veo que siguen empeñados, no ya ustedes, si no todo este redondo planeta que tenemos bajo los pies en seguir por allí o por aquí, me vuelvo a indignar o a atormentar a mi mismo con la idea de verles tan perdidamente absortos en sus particulares cosas sin dar nunca un paso al frente y decir tan siquiera: ¿Pero qué ... estamos haciendo?

¿Qué hacemos con nuestras vidas si no dejarlas pasar? Dejarlas pasar sin hacer nada y tan siquiera gritar: ¿Pero qué estamos haciendo?!!

Aprender el tiempo en el tiempo para aprender.
Aprender el tiempo que hace que no hacemos nada, diría yo.

Nosotros, estos bichos los únicos cuales usan una máquina para despertarse!.
¿Y tienen miedo de los robots?

Si es que hay días que empezaría y no pararía...

Escribí días atrás en referencia a los artículos de este blog y a sus comentarios poniendo palabra tras palabra para hacer una especie de cuento sobre los esclavos, pero no he dicho nada para no abrumarles. Un cuento que vivimos desde hace miles de años. De lo que no hacemos y hacemos siendo siempre nosotros quienes hacemos.
La incongruencia del mezquino bicho que tiene una máquina para despertarse. El único en el planeta.
El robot que le dicta y ordena.

Aprender el tiempo en el tiempo de aprender. Aprender el tiempo perdido. Miles de años perdidos en machacarnos por lo tuyo y lo mio. Por lo nuestro.

Machacándonos por lo nuestro. Y no vemos nada.
Parece que seguimos con los brazos alzados balbuceando "soma, soma..." como zombis. Por lo mío o lo tuyo que es lo nuestro.

Se interpelan en el congreso por si el gobierno está preparado para un apocalipsis zombi y parece que todos se echan las manos a la cabeza diciendo: "¿Pero qué dicen estos insensatos?""¡Han perdido la cabeza y la razón!"

¿Seguro?
A mi me parece que estamos viviendo el apocalipsis zombi y que todos nosotros somos los zombis viviendo como tales sin actuar a cuantas cosas pasan a nuestro alrededor.
Sin actuar por lo que sabemos. Aunque sea poco. Por vivir sin vivir.
Por vivir como zombis hasta que un día la vida se nos lleve hasta presentarnos a la muerte y ésta nos diga: "Deja aquí todo esto. Ahora vendrás conmigo. Al lugar donde vive el polvo. Ahora te darás cuenta."

Por todo esto y mucho más no escribo. Por no abrumarles.
Aunque sigamos hacía allí cuando deberíamos ir hacia aquí, o por ir hacia aquí en lugar de hacia allí.
Por confundir el norte después de tanto tiempo. Por no haber aprendido en todo este tiempo.
Por no haber aprendido sobre el tiempo que hace que no hacemos nada de verdad en todo este tiempo.

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Que al final quedó reducido a solo ésto que aquí pongo y que tampoco puse allí para:


http://www.otraspoliticas.com/psicologia/sumo/



Así es. Esclavos de nuestra forma de vida.
Por creer en un concepto falso de la vida. Por vivir engañados a nuestra avaricia y codicia y soberbia pensar que somos en relación a lo material que poseemos.
Por valorar eso por encima de otras cosas e hincar la rodilla ante el que cree poseer muchas cosas materiales. Como si fuera la culminación del éxito.
Por auparlos y protegerlos. Por pensar que nosotros podemos ser así sin llegar nunca a serlo.
Por babear ante el falso poder del dinero.

Esclavos criando esclavos.

Ajenos al resto del mundo y sin embargo viviendo exactamente igual que ellos, en otra escala de esclavismo.

Todo es una farsa. Un tremendo y gigantesco engaño sustentado por nosotros mismos. Por nuestro miedo y cobardía. Por nuestra patética forma de vida.

¿Pero quién tiene voz?
¿Quién grita y qué grita?

Farsas y mentiras gritan. Remiendos. Parches. Eso es lo que gritan.

Y cuando alguien grita una verdad se le calla. Por miedo a perder esta patética forma de vida de esclavos.

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Poniendo en su lugar otras cosas que ya puse aquí anteriormente.

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Y puse y pongo:


Sobre la eutanasia.


http://www.otraspoliticas.com/politica/sobre-la-eutanasia/



Este mundo obsceno.

El cuerpo humano es obsceno. El ser humano es obsceno.
Un feto es obsceno. Un anciano es obsceno. El pecho de la mujer es obsceno y la desnudez del ser que domina el planeta también lo es.
Es obscena su figura y según qué partes de su cuerpo. Es obsceno y mostrarlo puede herir a personas sensibles y llenas de pudor que se ofenden.

La vida es obscena en según qué estadios. La vida de las personas durmiendo entre sus heces es obscena y es digno darles muerte, pues la muerte digna dignifica a las personas. Se es merecedor de morir de forma digna y así se le da muerte a quien sea. Por dignidad. Por merecerlo.

Así mueren los niños en el mar cruzando las tierras. Por dignidad se les deja morir. Se les deja morir al otro lado de las alambradas y de los muros.
Es digno y lo merecen. Es digno construir grandes bombas para matar a los obscenos y los impúdicos y a aquellos que merecen morir dignamente. Merecen morir por los grandes "pepinos voladores", esos que cuando se preparan para ser disparados y se disparan, se yerguen, erectos, dispuestos, y surgen lanzando fuego y calor. Es digno mostrarse entre los gobernantes y líderes de la tierra, entre sus naciones y gentes, cómo son esos pepinos y quién lo tiene más grande.
Hace poco lo vimos. Lo vemos en todo momento. "Yo tengo la más grande." "No, la más grande la tengo yo".
Y así colman las portadas de todos los informativos y prensa internacional. Mostrando sus pepinos que se yerguen.

Es digno tenerlos y es digno mostrarlos. Son los pepinos más poderosos del mundo. Las culturas, las economías y las formas de vida más poderosas.
Dar de mamar a un bebé es indigno. Dar cobijo al necesitado es polémico e indigno y obsceno. Ver como mueren las personas por falta de misericordia y ayuda y colaboración es digno. Todos los días lo vemos y vivimos sabiendo que así sucede. Somos conscientes en todo momento y a todas horas que nos pregunten que la gente muere por falta de ayuda y de colaboración. No hace falta ser un ilustrado. Lo saben hasta los niños.
La gente muere por nuestra falta de ayuda y eso parece que nos hace dignos pues así nosotros vivimos mejor. Todo el mundo lo sabe.
¿Cómo vamos a dejarles vivir y a ayudarles si merecen morir? Por ser indignos y feos y viejos o fetos o malformados. Por ser diferentes merecen morir dignamente. Se lo merecen. Por eso mostramos los enormes pepinos que tienen nuestros dirigentes. Con ellos podemos matarles y darles una muerte digna. A todos esos. A todos nosotros si hace falta. Para poder vivir mejor.
Si cambiamos mucho de forma de pensar y de ser o comportarnos, nosotros podemos merecer una muerte digna y podemos merecer el tener que meternos un enorme pepino volador en vena.

Por compasión.

Por una extraña compasión que nos viene otorgada con nuestro poder de raciocinio y de moralidad.
Por ser los dueños y señores del bien y del mal.
Los pepinos voladores son buenos y los mostramos sin pudor. Da igual si caen en nuestra cabeza entre heces y ruinas de ruinas o si se inyecta en un lugar aséptico con un símbolo en lo alto de su edificio. Con un símbolo en su pecho, bordado en una bata. Dignos de poder decidir si sí o si no.

Eso es lo que somos.

Luego nos duele la cabeza y el alma, por nuestras decisiones. Y entonces siempre encontramos a alguien que nos dice: "Ha sido lo mejor, estaba sufriendo". Ese es el valiente. El que no llora. Ese es el insensible que gobierna el mundo. El falso consolador. Muy parecido al falso pepino que da muerte en lugar de vida. El que dice: "El mundo es así, tú no lo puedes cambiar". Esa es nuestra cultura.


¿Saben una cosa?

Yo también sufro. Y a veces mucho. Mi enfermedad creo que es la consciencia.

Cuando quieran pueden mostrarme "La Dignidad". La escrita en mayúsculas. Esa que hemos fabricado con nuestras manos y con nuestra cabeza.
A ver si la entiendo.
Me podría curar y así podría ser un inconsciente sin esta consciencia que me hace sufrir tanto y quizá así dedicarme a fabricar pepinos voladores de todo tipo. Para el poder.

Para el poder ser lo que ustedes quieran ser. La Vida nos ofrece la posibilidad.
La Vida.


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http://www.otraspoliticas.com/politica/sobre-la-eutanasia/




Su análisis parece bueno y metódico, pero Usted se refiere únicamente a los "casos perfectos" sobre el debate eutanásico, y esos casos, como ya han comentado algunos, se solventan como buenamente se puede para cada persona y además tampoco hay tantos.

El hecho de que hable sobre "costos marginales" y "moribundos" siento decirle que me produce gran estridencia. El moribundo es alguien que agoniza y al que a penas le queda vida. Alguien por el que no hace falta entrar en mayor controversia a no ser que esté sufriendo cantidades insoportables de dolor sin posible cura. Todos esos casos no se corresponden con la realidad de la mayoría de situaciones sobre la eutanasia. Todos esos casos son tratados como alguien más ha dicho con calmantes y sedaciones evitando esos agónicos momentos.
Un moribundo, como Usted dice, no es el caso típico y polémico por el que se debate sobre la eutanasia, al menos así lo entiendo yo.

La gran polémica sobre la eutanasia, para mí, es si cualquier persona tendría el derecho o no a decidir sobre su muerte y cómo y cuándo, pero no tirándonos por un balcón en un momento de desesperación, si no por personas que en principio firmaron un código deontológico con la intención no de quitar vidas, si no para salvarlas. La gente no comienza la carrera de medicina para matar a otras personas, entiéndame.

Además de este pequeño pero importantísimo detalle, uno de los casos más polémicos sobre la eutanasia en nuestro país fue el referido a una persona en plenas facultades mentales pero con una grave imposibilidad física. Su vida no estaba ni tan siquiera cercana a lo senil y ni mucho menos al concepto "moribundo". Nada más y nada menos que estaba imposibilitado físicamente y, por si no conoce el caso, le podría decir que en muchísimas mejores condiciones que por ejemplo el físico teórico más conocido del momento.

Si se acepta que terceras personas o primeras puedan disponer con garantías judiciales sobre la vida de imposibilitados físicos o personas, no moribundas, si no con avanzada edad o en cualesquiera que fueran las otras situaciones contempladas, dándoles muerte, se estaría también abriendo la posibilidad de acogerse a tal mal derecho para eliminar a cuantos se dispusiera desde cualquier estamento con ganas o necesidad de hacerlo por las razones más peregrinas que fueran.

¿Cuántas veces hemos oído sobre casos de gente encarcelada y condenada que no cometieron delito alguno?
O ¿Cuál es el coladero sobre el aborto y su derecho que la ley permite?
Lo mismo o parecido podría ocurrir aquí.


Además, como Usted bien apunta, incluso aquellos que están cercanos a esos momentos y sin saber muy bien cuánto tiempo de vida y cuál será la calidad de ésta, se niegan a aceptar el hecho de morir.
El ser humano tiene la vida y no quiere renunciar a ella.
El ser humano tiene 20€ en el bolsillo y no quiere renunciar a ellos o sea que imagínese a su propia y única vida.

Si la persona no quiere morir por mal que esté, nadie debería negarle su derecho a vivir.

Como apuntaba también alguien, incluso en éste caso, no se trata de sadismo. No creo que nadie esté hablando de ello y toda persona con dos dedos de frente y algo de ternura en su corazón sabe perfectamente cuáles son unos márgenes tolerables o intolerables de sufrimiento para el afectado y sus familiares.


Extendiendo el debate, si llegado el caso, el encargado de matar, digámoslo claramente, recayese sobre el familiar o persona más allegada emocionalmente, ¿Creen que el resultado sería el mismo?
¿Matarían a su ser querido como quien en una película mata a un caballo porque se le ha roto una pata?

No es fácil tener la responsabilidad de tomar decisiones y que estas recaigan además sobre tus hombros.




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Me gustaría aprovechar la oportunidad para hacerles saber o recapacitar sobre uno de los puntos que creo quizá más importante sobre todo este asunto y que no se ha comentado.

Por cuestiones laborales, toda mi vida ha estado ligada a los hospitales a nivel paciente. Durante prácticamente toda mi vida laboral he visitado habitaciones de distintos hospitales y, en muchos de los casos, esos hospitales trataban a gente en estado terminal o, digamos, con muy pocas opciones de recuperación.

Pues bien, uno de los mayores problemas que he podido contemplar durante toda mi vida, es la profunda soledad que muchas de todas esas personas padecían en esos momentos.

No quiero confundirles, y les puedo decir que también he visto casos hercúleos de aguante para dar compañía a las personas queridas en el final de su vida durante meses o incluso años, pero esos casos son los menos y tampoco creo que se trate de eso.
Me refiero a que en la mayoría de los casos, las personas que se encuentran así en esos momentos, no sólo soportan su deteriorado estado físico, sino una muy espantosa y total soledad, se lo digo, gente sin nadie, que solo es compensada anímicamente por la atención del personal de cada hospital. Y estoy hablando desde la persona que está en recepción hasta la persona que se dedica a limpiar las habitaciones.

Es así que todas esas personas desconocidas hasta el momento son las que finalmente suelen acompañar en el día a día a la mayoría de pacientes, no solo dándoles atención y cuidados, sino gotas de pequeño cariño que hacen pasar todos esos momentos algo mejor.

Si se legisla inadecuadamente sobre este punto, el hecho de entrar en un hospital a según qué edades, se puede convertir en una sutil percepción de que allí no es que te vayan a cuidar en esos últimos momentos, sino que allí te van a matar.

En lugar de constar el nombre de hospital quizá que vayan también pensando en poner el nombre de “matadero” sobre algunos edificios si es que así lo pretenden. Más que nada para además no mentir y llamar a las cosas por su nombre.




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Y no puse para  http://www.otraspoliticas.com/politica/sobre-la-eutanasia/ y pongo:


El concepto Darwinista sobre la evolución es erróneo, y tiende hacia una utilización perversa y malintencionada sobre todo desde algunas fuentes de poder, y en una menor ostentosidad informativa pero quizá más importante todavía pues es, a nivel usuario, goteando continua y periódicamente nuestras conciencias con un mensaje que dista bastante de la realidad.

Por eso convendría no utilizarlo en ese sentido por varios motivos a cual de ellos más importante.

El primero que se me ocurre es en honor a la verdad. 
Suena distante el concepto verdad, tan denostado ya por unos y otros. Ahora parece que se han encargado algunos, asunto curioso éste, de hacernos saber que nuestro momento actual es la "postverdad", haciendo calar en nuestra cultura y forma de vida esa idea, dejando así atrás la verdad como si fuera un hecho o concepto sobrepasable. Pero si queremos honrarnos a nosotros mismos como personas, deberíamos poner en práctica más habitualmente, si no a todas horas y en todo momento, la verdad como fuente de libertad para unas mentes tan castigadas por las mentiras y la hipocresía como lo son las nuestras, las de nuestras familias o las de nuestros amigos.

"La verdad os hará libres" parece que decía alguien a quienes algunos hasta ponen en entredicho su sola existencia. 
La verdad te libera, entre otras cosas, del engaño y la mentira, de la cobardía y del malestar que genera el saberse un hipócrita que pronuncia falsedades.
Pero este asunto es otro asunto.

Otro de los motivos es conseguir dejar de tratarnos entre nosotros como bestias sanguinarias. No lo somos y no veríamos comportarnos así.
¿Acaso, a estas alturas de sus vidas, no han visto su cuerpo?¿Les parece el cuerpo de el ser más fuerte del planeta?¿Del más sanguinario?

No existe rasgo alguno en el aspecto del cuerpo humano que indique que se trata de un ser que haya evolucionado gracias a su fuerza. Más bien, el desarrollo que demuestra el grado de evolución, si se le puede llamar así, que lo dudo, mas bien es tecnológico, es el de un ser de aspecto débil pero que contiene prácticamente todas las características o virtudes de los otros seres. Es decir, una suma de características que distan mucho de estar relacionadas con teorías de una evolución de las especies hacia un ente como el que nos representa.
Nuestro éxito, muy por contra, radica más bien en el entendimiento, en la colaboración, en la comunicación, en el desarrollo de conceptos que nos unen como son las palabras y su significado. Si, y volviendo al primer punto, ponemos en duda el valor de esos conceptos, toda nuestra estructura humana y evolutiva se desmorona. No tiene sentido. Todo se convierte en un engaño y una mentira muy parecida a la forma de vida que vivimos ahora. Una palpable, visible y demostrable hipocresía esclavista.

Alguien nos prometió algo y algunos lo dejaron escrito y salvaguardaron esas palabras por encima de sus vidas. Sobrellevaron el peso de la incomprensión de muchos hasta el castigo y el derramamiento de sangre. Lo soportaron y guardaron aquellas palabras como esperanza.
Aquellas palabras se han ido cumpliendo en  muchos sentidos. En todos ellos, muy posiblemente.
Aquellas palabras son parte de nosotros y de lo que somos. De hecho, explican lo que somos.
Los reyes de la creación. El compendio y la suma de todas las otras formas de vida y, que además, tiene potestad para poner nombre a todos los otros seres del planeta y a todas las cosas creadas.
Todas las cosas hechas están ahí para nosotros.

Y vuelvo al primer punto.
Si faltamos a la verdad en la base de que sobre la potestad que tenemos para poner el nombre, concepto y significado a todas las cosas, dejamos de ser lo que somos. Así de sencillo.


Dejamos de ser lo que somos para convertirnos en seres a quienes se les puede engañar, comprar y obligar a hacer hacer lo que se quiera y por los motivos que sea.

Ponernos una pistola en las manos y disparar es una de ellas.
Lanzar a nuestros hijos a la basura sacándolos de nuestras entrañas es otra.
Vivir como lo hacemos, así de mezquinamente, es el resultado de todas esas cosas.

Transformamos los campos en verdes praderas para que algunos vayan a darle golpecitos a una pelotita para ver si la meten en un agujerito.
Creamos zonas maravillosas en entornos salvajes para el disfrute de unos pocos.
Parcelamos la tierra y le ponemos precio y coto como si fuera un ser vendible.
En nuestro acúmulo de incongruencias hemos llegado a parcelar la Luna para venderla.

Mis células, las suyas, las de todos nosotros, están en el suelo de todas esas tierras. Esparcidas y diseminadas por el viento. Nosotros respiramos el aliento de nuestras antípodas al igual que ellos respiran el nuestro. Nuestro ser está formado y contiene el aliento y el polvo y las células de todos los que rondamos por aquí más los que lo hicieron y somos parte de los que lo harán.

¿Cuánto tiempo más vamos a seguir engañándonos? ¿Mintiendonos?
¿Cuánto tiempo más vamos a seguir haciendo las cosas tan maravillosas que somos capaces de hacer solo para unos pocos los cuales no somos ni nosotros mismos?
Trabajando para quien nos esclaviza.


Darwin debió de ser un fascinante y fascinado buscador de especies. Un maravillado y maravilloso ser que quedó asombrado por la variedad y la belleza de las innumerables formas de vida que pueblan la tierra. Por sus viajes y su aventura. Por los aires de libertad que pudo respirar. Pero nosotros no somos lo que somos porque el lagarto se haya comido al pájaro. Ni porque el mono haya mutado por fortaleza dominativa en un ser que se siente desnudo y débil pero con conciencia.
La conciencia no nos la ha otorgado el evolucionar por una teoría basada en el más fuerte, ni en el más sanguinario.

La conciencia, me atrevería a decir, es la suma de circunstancias de un proyecto que comenzó el primer día. Aquel que se narra en esas palabras que quedaron escritas y salvaguardadas de las que hablaba y al que algunos llaman Big Bang pues sus supuestas intenciones son el basarse solamente en hechos.

Las palabras escritas también son hechos. Las verdades escritas son palabras, ideas y conceptos, y hechos hechos palabras.
Alguien hizo a las palabras hechos de sus ideas y conceptos. Las hizo y así fueron hechas los hechos. Inspiradas las ideas se convirtieron en hechos.

¿Cómo puede ser que alguien que apenas podía tener un trozo de carbón en sus manos para garabatear sobre el suelo pudiera narrar la cronología de unos hechos absolutamente desconocidos para él como lo hizo? ¿Un ser que no podía moverse por el entero planeta a más velocidad que la que le proporcionase la grupa de un caballo?
¿Y habló y escribió sobre si fueron las plantas o el sol o sobre si fueron unos animales antes que otros?¿Qué narices sabia aquél y cómo pudo saberlo?


Cuán cerca ha estado de Dios o su concepto de algunos. De Su sabiduría y Su verdad. De Su fuerza. De Su impulso. Y no queremos reconocerlo.


Pues bien, los hechos nos indican y corroboran a día de hoy, que las cosas son mucho más parecidas a las palabras que acabo de escribir que no a las que escribió el señor Darwin sobre la teoría de la evolución o de y mejor dicho, cómo se ha utilizado y se utiliza esa teoría para permitir entre otras cosas las guerras.






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Y puse y pongo lo siguiente:



(17-05-2017)


Sobre la defensa contra el bullying o sobre la mala alimentación y la mala educación.




http://www.otraspoliticas.com/politica/defensa-propia-contra-el-bullying/




Otro tema candente.

Hace años que se detecta un alto porcentaje del aumento de la obesidad, también entre niños y adolescentes.

En mi época escolar, de algo más de cuarenta niños que éramos en clase, apenas dos o tres podían considerarse con problemas de obesidad.
Ahora, solo hace falta ir a la puerta de un colegio cualquiera para ver cuál es el número de niños que tienen un porcentaje sobredimensionado e innecesario de tejido adiposo. Yo diría que, en algunos casos, más de la mitad de ellos tienen un incipiente problema alimentario o de falta de ejercicio, no sé.

Para solucionar este evidente y visual problema de salud, que a la larga les puede generar o acelerar todo tipo de enfermedades, se intenta poner coto a la ingesta masiva de productos "alimentarios" que lo único que hacen es aportar una cantidad de calorías, o yo que sé, tan desorbitada que el metabolismo no puede asimilar ni procesar. Estos "alimentos" llevan además en sus composiciones, extraños procesos químicos para potenciar colores y sabores que nada tienen que ver con las necesidades corporales de una persona en crecimiento ni de ninguna otra.
Allí se juntan el quimicefa más brutal y salvaje con el consumismo adictivo, generando algo parecido a asuntos tan estigmatizados como lo son las drogas.
Se ha pasado del pastelito de los días de fiesta a la docena de pastelitos diarios.

Así se intenta frenar éste problema de salud que generará problemas futuros y gastos insoportables para la economía, ya sea por faltas laborales o por ingresos hospitalarios, advirtiendo que la ingesta de estos sucedáneos no es apropiada y se incrementan los impuestos sobre estos productos para desincentivar o evitar su consumo.


Con la violencia ocurre algo parecido pero no existe coto ni freno alguno a todo lo que hace que vivamos cada vez más en un ambiente cargado de violencia.
Aquí, el problema económico es el contrario. No produce ni producirá gasto sobre el estado, si no que aumenta el beneficio de a quien conviene.
Así de crudo.

No hay película en el que su protagonista no lleve un arma en sus manos. El héroe y protagonista es el mejor luchador, el que suelta los mamporros más grandes y el que acaba matando a más y mejor. Es una especie de falso héroe. Es aquel que lucha por el bien generando mal.

Todas esas cosas, todos esos "aditivos alimentarios" condimentan a todas horas las parrillas de televisión y medios de comunicación en todo grado y ejemplo. La diversión familiar está ligada a un programa en el que una serie de invitados populariza todo tipo de discusiones innecesarias o a películas de alarmas nucleares, como poco, con bombas, misiles, pistolas, metralletas y super-metralletas por doquier.

El mal llamado deporte diario es otro foco de tensiones innecesarias que conducen a una violencia incomprensible e innecesaria.

Esta es la cultura que nos envuelve y que cada día, cada día, nos damos. No hay descanso. Cojan la cartelera de cualquier semana de los últimos veinte años y podrán ver que es así.

Pero como todo esto genera dinero y vende armas a la gente y a los estados, pues es correcto. Como elimina a gente y gente no falta, pues tampoco es un problema demasiado mayor.

Además, el sr. Darwin, al que se le alude continuamente, parece que decía que el ser humano ha evolucionado por que el más fuerte es el que prevalece y evoluciona.


¿Cuál es pues el problema?
Estamos evolucionando, ¿no es así?

Ya han sustituido, al menos en televisión y cine, prótesis mecánicas de todo tipo por miembros del cuerpo, brazos y piernas o cualquier otra parte si hace falta, con metralletas, cuchillos, espadas y todo tipo de artilugios fabricados con el único propósito de generar muerte y matar.

Aquí no hay coto, ni freno. Barra libre es lo que hay.

¡Es la evolución!

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Según leo aquí: http://biblioweb.sindominio.net/telematica/republica/node18.html

"El artículo 510 del Código Penal castiga con prisión de uno a tres años y multa de seis a doce meses a aquellos que provocaren a la discriminación, al odio o a la violencia contra grupos o asociaciones, por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia o raza, su origen nacional, su sexo, orientación sexual, enfermedad o minusvalía.

Serán castigados con la misma pena los que, con conocimiento de su falsedad o temerario desprecio hacia la verdad, difundieren informaciones injuriosas sobre grupos o asociaciones en relación a su ideología, religión o creencias, la pertenencia de sus miembros a una etnia o raza, su origen nacional, su sexo, orientación sexual, enfermedad o minusvalía."


Este artículo del código penal se incumple a todas horas, en todas partes y todos los días.

¿Quieren arreglar ésto? Pues hay que comenzar a cuidar y vigilar lo que comen nuestros hijos cada día.


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Para que primero seamos cómplices y luego así víctimas sin derecho a queja argumentativa.

Si disfrutas de la violencia y la apoyas no te quejes ni intentes dar lecciones morales cuando se te aplica a ti.
Es la coartada perfecta de esta estructura social, me temo que muy ligada a la corrupción y el mantenimiento de las desigualdades.
   
(Las riendas deben producir importantes llagas).



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¿Quiere hechos?

Mire, aquí puede leer un hecho "fresquito": http://www.20minutos.es/noticia/3042319/0/primera-gira-trump-eeuu-arabia-saudi-cerrar-venta-armas-millones-dolares/

El titular dice:"Primera gira de Trump fuera de EEUU: llega a Arabia Saudí para cerrar la venta de armas por 100.000 millones de dólares"


Si Usted considera que esto es un hecho que no pone en evidencia lo enferma que está esta sociedad, es que muy posiblemente Usted también esté afectado por esa enfermedad.

Esos 100.000 millones de dólares van destinados a matar a gente. No se si lo entiende. Se destinan ingentes cantidades de dinero a mantener las desigualdades y acrecentarlas. Se destina ese dinero al sostenimiento del poder en manos de personas sin escrúpulos. Se destina el dinero a perpetuarse en el poder coaccionando a las personas, amenazando y reprimiendo.
Haciendo bullying de los estados sobre minorías (mayorías) con carencias de todo tipo.

En lugar de destinar el dinero a solventar desigualdades y potenciar el hermanamiento entre personas se envía al mundo continuos mensajes bélicos y de represión violenta.


La defensa contra el bullying, en este caso, conllevaría una situación parecida a la que estamos viendo ocurre en Venezuela, donde las personas que viven en uno de los países más ricos del planeta pasan necesidades y penurias de todo tipo y solo les queda salir a protestar cada día en la calle.
La defensa contra ese bullying sería que la población comenzara a armarse y se generara una nueva masacre mundial. ¿Sería eso aceptable?

El asunto no es que eso ocurra en Venezuela o cualquier otro sitio en conflicto, sino que las comunicaciones y la globalización nos hacen saber que lo que ocurre donde sea, lo podemos sentir como si ocurriera en la ciudad de al lado en la que vivimos.


Cuéntenos por favor, si es que Usted lo sabe, qué mensaje de sociedad sana nos envía una noticia de éste tipo y por qué los niños que escuchan hablar a sus padres sobre estas cosas o escuchan tales noticias en los informativos deberían comportarse pacíficamente, si los líderes y los poderosos, aquellas personas a las que algunos han defendido incluso vehementemente para su elección y mandato, actúan de tal modo.








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Y no puse:


... de mindundis esclavizados por el dinero que vivimos.


Imagine un estado completamente pacífico y sin necesidad de ningún tipo de fuerza represora, en el que los argumentos veraces y la responsabilidad de los distintos cargos fueran suficiente garantía. Donde las riquezas y el trabajo fuera repartido de forma solidaria y sin necesidad de pedir cuentas sobre lo que uno hace o deja de hacer porque todos trabajaran en favor de todos de forma pacífica y consensuada.

Si alguno de ellos quisiera salirse de la linea e intentara beneficiarse de alguna forma de su estatus de poder en el supuesto escalafón social o cargo (no hace falta robar torpemente como lo hacen algunos), al carecer de fuerzas que le respaldaran para sus fechorías, sería destituido de inmediato por la sensatez y bienintencionada actitud de los demás dejándolo así en evidencia.

Es decir, el gobernante, el que tiene el poder, el verdadero poder, que no tiene por qué ser el político de turno ni mucho menos, estaría a expensas totales de la actitud pacífica reinante, puesto que no podría contener cualquier desigualdad que ejerciera en función de ese supuesto estatus social o jerárquico.


El modo de seguir sujetando las riendas para sus posibles fechorías y evidentes desigualdades es el inculcar la necesidad de una violencia (fíjese que en el artículo habla incluso de un asunto genético al que ya tuve que hacer frente en alguna ocasión, mire usted hasta dónde hilan en aras de respaldar la actual situación), de inculcar una violencia, digo, intrínseca al ser humano para así poder mantenerse en su beneficiada posición.


Como naturalmente no todos los que son, están, o todos los que están, son, siempre existe el beneficio de la duda, y el caer en una generalización hacia todas las personas que ostentan algún tipo de cargo o poder conduce a argumentos tachados de ridículos y así rápidamente descartables por lo que todo sigue igual.





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Y no puse y pongo aunque luego puse y pondré y que finalmente no se puso por no sé muy bien por qué:


(28-05-2017)


Sobre quién manda en el Mundo.



http://www.otraspoliticas.com/politica/quien-manda-en-el-mundo/


Manda...


Manda lo intangible.

Manda lo intangible y lo tangible.

Manda el conformismo, la pereza, el deseo, la venganza y la ira. Manda el mal y manda el bien.
Manda la comodidad, el hambre, la opulencia y la soberbia. Manda el dinero. Manda la primavera y el frío.
Manda el calor y el agua.
Manda un descanso y un dolor te manda.
Manda la muerte que te manda.
Manda la vida y el pecho y o una pierna manda.
Manda un brazo.
Manda el pelo.
Manda lo redondo. Manda lo recto.
Manda el día y la noche y el cansancio o la alegría.
Manda una sonrisa y el viento.
Manda la luz.


Manda... , manda huevos.


Manda la mentira y el engaño. Manda lo oculto y siniestro. Manda el miedo y el hambre y el sufrimiento.
Manda una flor.
Manda un beso.


Manda... ¿Quién manda?
Manda la verdad y los hechos.

Manda la conciencia y el río. Manda el cauce y la montaña. Manda el subir y el bajar.
Manda lo alto y lo grande.
Manda lo pequeño.

Manda un detalle.
Manda el tiempo.



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Y no puse allí y pongo aquí:


(30-05-2017)


Sobre el separatismo. (Para una petición)








No es que solo salgan perdiendo España o Europa, es que pierde el Mundo y perdemos personas como yo que no creen en estos señores y en otros tantos como ellos que se mueven por intereses partidarios y egoístas.

Pierde el Mundo porque parece que todavía no se han enterado algunos que vivimos en una pelota danzante en el espacio, y aunque este argumento le pueda parecer quizá más infantil o quizá más absurdo que el suyo propio, es el más contundente e importante de todos.

Ya hace muchos años que se acabó la época feudal, ya hace mucho tiempo que desaparecieron las tribus, los condados y los reinos, ahora estamos con la cantinela y las monsergas de los estados, las naciones, los estados-nación (otra patochada lingüística más a mi entender), los países y otra serie de eufemísticos nombres para distribuir las riquezas de forma insolidaria.
Todo son vallas y muros y puertas al campo.
Todo son puertas al campo pues el campo ya no es un plano sobre el que se trazan cuadrículas y se reparten las tierras como hicieron con África segmentándola en parcelas para los distintos países que ocupaban sus tierras como si fueran una casita que se hubieran comprado para pasar el verano.

Mucho se habla de cómo ha cambiado el Mundo en estos últimos años, pero siempre se obvia y evita el hecho de haber salido al espacio a constatar la pelota en la que nos encontramos.
Todavía no entra en nuestra cabeza.

Todavía creemos que las cosas aquí no afectan allí.
Todavía no nos enteramos de que los desiertos de toda África se levantan por el viento y se depositan en el amazonas y toda su cuenca para fertilizar aquello. No nos enteramos que igual que yo respiro el aire de mi familia y mi familia el mío, un niño en Afganistán respira también el mío y todos el de todos. En el entero planeta.

Daña al Mundo porque no es ejemplo de nada bueno. Daña a Europa y a España y a todos los demás porque es la constatación de la imagen de unos sediciosos que intentan imponer a la fuerza una cultura inventada para continuar en su parcela de poder prometiendo cosas que ni saben, ni hacen, ni ponen en práctica ni podemos constatar ninguno de los que aquí vivimos.
Desde que llegaron éstos señores al poder y les concedieron autonomía para ello, solo ha hecho que empeorar la situación con respecto a lo que era anteriormente en relación con los demás, es decir, sus facultades para el gobierno han quedado demostradas como nulas o muy deficientes.

Todos los días nos levantamos con la monserga y la espada de Damocles sobre la cerviz, con la amenaza o la falsa promesa, según para quién, de unos gobernantes incapaces y sin luces para ver más allá de sus propias narices.

Los nacionalistas y sus banderas. Los unos y los otros.

Se había emprendido un camino de unión entre regiones e ideas y personas de uno y otro estado, nación, país o estado-nación o como narices quieran llamarlos. Se había emprendido un camino hacia la idea de no fronteras y tránsito libre de personas por todas las tierras que conformaban la UE. Parecía que avanzábamos hacia un Mundo mejor y más unido y...¿Dónde estamos ahora?

Entre unos y otros. Entre las malas ideas de unos y las malas artes de otros.

Como niños mal educados pidiendo por los pasillos de los supermercados chucherías que no sirven más que para un dolor de tripa.
En eso se han convertido muchos gobernantes. En mal educados y caprichosos.

Agitan los sentimientos de cosas sin sentido pues eso debería estar superado. Por lo que ya sabemos.
Porque todas esas cosas no conducen a nada bueno.

Dígame, si usted modifica la puerta de su casa y pone una puerta blindada de acero con púas y alambradas que la cerquen e impidan que nadie la toque. Si contrata a alguien para que permanezca noche y día en la puerta de su casa con armas, protegiendo su intimidad, ¿no creará malestar entre sus vecinos?
¿No se verán hostigados por su forma de comportarse?


Usted podría argumentar que lo único que hace es defender sus intereses y propiedades de una posible agresión y que tiene potestad y entra dentro de lo legal pero, ¿es todo eso acaso una forma de propiciar la concordia, el hermanamiento y la amistad entre unos y otros?
¿Entre Usted y sus vecinos?

Mas bien no, ¿verdad?


Pues eso es lo que están haciendo los estados.
Y confunden a la gente y nos convierten en insolidarios y en personas codiciosas y anhelantes de pensar que con el engaño de una nueva frontera controlada por ellos todo será mejor.
¿Cuándo ha sido mejor? ¿Cuándo ha sido mejor una frontera si luego es necesaria saltarla por todos y para todo?
Todo este espejismo que vivimos y nos hacen vivir. Toda esta mentira.
Toda esta maldita tierra sembrada de cadáveres y de muertos entre alambradas y espinos. Entre armas y banderas. Entre ideas proteccionistas y nuevos y falsos profetas de un nuevo Mundo mejor en el que olvidan y engañan sobre la verdad de lo redondo que todos pisamos.
Toda esta gigantesca farsa que nos hacen vivir. Este tremendo y espantoso espejismo de mentiras y falsas verdades.
Toda la inmundicia que reparten unos y otros. Vendiendo armas y vendiendo vallas.

Luego llaman a las gentes subyugadas de por el mundo entero para que construyan sus casas y sus rascacielos y sus estandartes de poder.
Su avariciosa codicia.
Constrúyeme mi codicia. dicen.

Y los esclavos, todos nosotros engañados en este espejismo, se la construimos.

Y así nos hacemos partícipes de ello y mendigos de su pan codicioso. De ésta hambre para mañana. De éste mañana que es hoy pues ya sabemos a qué conduce eso.
Pero comulgamos con su mentira. La aceptamos. La defendemos con vehemencia y creemos que estamos siendo justos.

¿Justicia?

No habrá justicia hasta que se haga justicia con el hasta último hombre.
¿Cómo ser justos si somos injustos con aquel al que dejamos morir?
Aquel al que matamos.
Poniendo puertas al campo y diciendo: ¡Tú no!

¡Tú no eres de los nuestros!
¡Tú no eres de los nuestros y no puedes participar de lo que nosotros tenemos y codiciamos y preservamos y ocultamos tras nuestras vallas y nuestras puertas.
¡Tú morirás si pasas!

Morirás de un tiro, o de hambre, o de soledad, o del puro odio o desprecio que mostramos hacia ti por no ser como nosotros.
Nosotros que tenemos y hacemos el dinero. Los que hemos creado esta farsa de mundo.
Nosotros que ganamos millones mientras tú no ganas más que nuestra escoria y deshechos.

Esa justicia no es justicia ni la habrá mientras dure.
Pues mientras se sepa que alguien pasa por eso no habrá justicia.
Por haber nacido de uno o de otro.
Por haber nacido de un enlace fruto de la hipocresía del dinero o por haber nacido de un enlace fruto de la marginalidad de pertenecer a un lado u otro de los muros.

¡De un planeta redondo! Todo esto en un planeta redondo.

De un planeta pisado y esparcido de personas que se fueron para uno y otro lado buscando.
Y todavía no se dan cuenta que ya lo han encontrado.
Que ya lo tienen.
Y siguen engañados y engañando y mintiendo y escondiendo.
Tú sí y tú no.


Pierde el Mundo.

Pierde el Mundo pues todavía no comprendemos su redondez.
La belleza de sus formas. La belleza de sus tierras a las que no podemos ir ni iremos nunca.
De sus gentes y sus sonrisas.
Porque están detrás de una valla.

Y detrás de las vallas no hay muchas sonrisas sino más bien lágrimas.
Y tristeza y desesperación e incomprensión. Por la libertad y justicia cercenada.
De eso por lo que abogan.
De precisamente esa falsedad inmensa por la que abogan.

Su falsa libertad y su falsa justicia.
Su falso derecho.
Su mentira e hipocresía o profunda ceguera.
Para con todo este falso Mundo.
Ayudando a propiciar lo malo.


Por eso pierde Europa, España, el Mundo, y por ejemplo yo, entre muchos otros, que tenemos que soportarlo.




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Y puse y pongo:

(02-06-2017)



Sobre el falso sobresaliente y el tiempo libre. (Separar el grano de la paja y el vencer a las piedras).



http://www.otraspoliticas.com/politica/trabajar-menos-y-tener-mas-tiempo-libre-una-utopia/



Pero si no dice nada.
Nunca dice nada. Yo no sé cómo interpretan sus palabras, pero para mí son en el 98% de los casos palabras sin contenido alguno.

Miren, dice: "Semana laboral de 15 horas: Supone un estado policial para su cumplimiento"
¿Pero qué frase es ésta?
¿La semana laboral de 35 horas supone un estado policial para su cumplimiento?¿Por qué ha de suponerse que lo sea entonces la de 15 horas?
No da ninguna explicación ni basa en ningún hecho, ni ejemplo, ni experiencia su frase.

Su segunda frase: "Renta básica universal: Supone el gobierno de los Incorruptibles."

Si la primera frase era difícil de calificar, ésta sobrepasa todas las expectativas. ¿Cómo que la renta básica supone el gobierno de los Incorruptibles? ¿Significa ésto que los gobiernos que desarrollen o establezcan una renta básica universal ya no se podrán corromper? ¿En base a qué? ¿Cómo es eso posible y por qué escribe la palabra incorruptibles con mayúscula como si fuera o tuviese un aire de excelencia y para qué o por qué o con qué base de razonamiento se llega a ésta incomprensible conclusión de carácter aparentemente contundente pero a la vez completamente irracional o carente de toda lógica? ¿a= 2/3 porque sí? ¿Dónde está el proceso o el por qué?
Ya le digo. Una frase como poco totalmente gratuita e insustancial que no aporta nada más que otro renglón.

Como tercera frase, que no guinda del pastel, dice: "Un mundo sin frontera en que la inmigración sea libre: Supone un mundo de Humanos Nuevos sin estados-nación y sin gobierno y mafias de cualquier tipo."

Aquí vuelve a emplear las mayúsculas, claramente influenciado por algo que ha leído últimamente -- cosa que, por cierto, le suele ocurrir a menudo -- intentando crear una majestuosidad, que no viene al caso pues no se concluye tal cosa del resto de su frase, y sin saber cuál es el concepto que supone para él el ser un "Humano Nuevo", como si los nacidos a partir de ese momento fueran o gozasen de un estatus de magnificencia. Este hecho o comentario puede parecer dentro de una nueva disposición mundial de tal orden algo comprensible, pues las personas nacidas o criadas en un nuevo orden mundial de semejante magnitud naturalmente verían las cosas que le rodean con una nueva perspectiva, se desmorona en la segunda parte de su frase, como digo, puesto que primero, una cosa no implica lo siguiente, o al menos nadie ha dicho que así sea, que si no existen fronteras no habrá gobierno de algún tipo, o por lo menos, una jerarquización por conocimientos o aptitudes para guiar o conducir. Sus famosos y acuñados con el nombre de "estados-nación" son una concepción regional que podría igualmente o no continuar su labor durante el tiempo que fuera necesario aportando sus conocimientos particulares sobre la región a la que han servido. Pero lo mejor viene al asegurar que eso supondría "mafias de cualquier tipo". Es decir, los habitantes de uno de sus famosos "estados-nación" somos "mafias" que vivimos en territorios sin fronteras y por eso somos "mafias de cualquier tipo". ¡O lo que es mejor!, el hecho de que hayan fronteras hace que las personas que las cruzan sean las únicas que se salven de no ser una mafia, puesto que si sin fronteras somos mafias entre fronteras no lo somos.

¡Increíble! ¡Y se queda tan pancho! Así siempre.

Para finalizar la "puyita". Que en este caso la pone al final y no al principio con su acostumbrado "se equivoca".



Miren. Bueno. Como decirles. Tengo aquí una cámara de fotos que es un esperpento de acopio de imágenes. He llegado en pensar en poner un post pidiendo ayuda por si mi cámara de fotos iba mal pues los retratos que intento sacar siempre salen con aspecto como poco estrafalario, pero al margen de toda broma, o no, desde hace ya bastante tiempo que quiero pensar, o al menos lo intento, que este blog ha entrado en una especie de versión interactiva siendo que llamándose "Otras políticas" ha incorporado para su interactividad la imagen característica de un político entre sus filas, siendo éste el referido en este caso.
Es así que actúa y se comporta como tal, diciendo cosas que nunca llevan a nada, menospreciando toda cosa que se le dice pues sus todas características comprenden a las peores y más deleznables cualidades que un político puede llegar a acumular siendo así que se convierte en el arquetipo de lo peor de un político en un blog de nombre "Otras políticas".
Todo es un bla, bla, bla que embelesa por su falta de inconsistencia y veracidad pero ornamentado siempre con un aire de sapiencia que no es tal, porque no enseña nada más que lo que no se ha de hacer o qué es lo que hacen algunos de los peores políticos de la historia. Hablar y hablar sin solucionar ni proponer ni hacer nunca nada por los demás.

Eso es lo que suponen para mí no sé si el 98% de los posts que escribe o el 98% de las cosas que dice en todos ellos.
El porcentaje, en cualquiera de los casos, es sobresaliente.

Por eso quiero pensar que éste es el caso. Que es sobresaliente en su cometido al hacernos ver lo que es ser un político que habla y habla y no hace o propone en verdad nada.
Sobresaliente.


(En cuanto a lo de la cámara de fotos, cualquier día tengo la oportunidad y se lo explico).


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Otro absurdo comentario con hiriente y sutil "puya" incluida, y esta vez al principio y al final.
Como siempre. Como en el 98% de las veces.

Incluir en la misma frase la carrera de Ingeniero con "limitados campos de especialización" es cuanto menos una falta de respeto.
No sé qué cosa se podría decir bajo este baremo tan malintencionado sobre los economistas y su monetaria visión del mundo al atreverse a referirse a un enfermo como un "coste marginal". Cuanto menos de nuevo indignante. Todo un ejemplo del mal político.

Pero vamos a ver si sacamos esta vez algo de sustancia sobre lo que dice.


Aparte de las referencias personales ofensivas acostumbradas el eje central de su argumento, va esta vez acompañado de un ejemplo o comparación.
Las comparaciones o ejemplos suelen usarse para sintetizar o simplificar argumentos complejos y/o complicados, poniendo así la comparación para hacer todo el argumento más entendible.
Pareciendo este el caso, que no lo es, su comparación o ejemplo habla de algo que es completamente contrario a las intenciones o tendencias humanas y que Usted buenas veces nos ha dado a entender diciendo cosas como que la mayoría de nosotros somos unos "viejos quejosos" o "jóvenes ignorantes" que no han aprovechado su tiempo correctamente pues el tiempo debe aprovecharse al igual que Usted, parece ser, menospreciando a los demás a la vez que pavoneándose de sus aparentes logros que no han producido por lo visto beneficio alguno para la humanidad pues todo sigue igual. Siendo Usted una persona de avanzados conocimientos y edad y con tal displicencia y magnificencia debería haber corregido los errores que subyacen en la sociedad bajo su punto de vista, pero como todo sigue igual de mal, la conclusión es que no ha logrado nada por lo que pavonearse. No sé si lo entiende.


A la vez de todo esto y sin olvidar lo dicho pues todavía queda desgranar su comparación, no quiero perder la oportunidad de decirle que parece ser Usted un viajero, pues dice que ha viajado mucho, que viaja en sentido opuesto hacia donde va, dándole así una continua y reiterada visión del pasado pero sin aportar nada de lo que el futuro puede traer.
Es así Usted como la imagen del viajero en el tren que mira con su cabeza apoyada en la mano la continua nostalgia del camino recorrido sin ver, ni saber, ni imaginar, ni pensar tan siquiera en que la imagen que aparece por la ventanilla del tren donde viaja es una adivinanza continua hacia el futuro de páginas en blanco y telas vacías por pintar.
Pero dejemos este asunto de lado y volvamos a lo que dice.

El ejemplo.
El ejemplo es contradictorio y engañoso. Es tramposo como ejemplo y de esta forma se entiende que nada educativo y tampoco aplicable en éste caso.
¿Por qué?
Porque si la tendencia del hombre en posesión del no límite de velocidad es a alcanzarlo, la tendencia del hombre, según Usted al límite de trabajar menos es no trabajar.
¿Recuerda? La mayoría de nosotros somos unos perezosos que desaprovechamos nuestro tiempo en aras de pensar en el caprichoso, grácil e impredecible vuelo de las mariposas.
Es así que en una parte de la comparación alude al ansia implícita por superar los márgenes de lo establecido por parte del ser humano y por otra alude a una incomprensible propuesta comparativa en la que si tuviéramos que trabajar menos deberíamos ser perseguidos, y aquí la comparación de ir a 10km/h, perseguidos y vigilados para no trabajar más que esas 15 horas.
Como ve, y pueden ver, la comparación es tramposa e inadecuada.
No se debe olvidar además algo de lo que no se habla pero que es esencial en la desafortunada comparación y es el coche.
El coche, señor mío, del que no habla, debería interpretarse como el potencial humano para llevar acabo semejantes hazañas. Viajar a una velocidad continua de tantos o cuántos km/h o por comparación a la capacidad humana personal para desempeñar tareas durante tantas o cuántas horas, es decir al ser humano en sí mismo y sus ansias de trabajo.
Es así que el coche más veloz puede alcanzar casi los 500 km/h en linea recta con excesivos consumos y costes y una persona podría trabajar de igual modo bajo situaciones estresantes durante largos periodos sin descanso gracias a todo tipo de aditivos, las hojas de coca por ejemplo, para poder permanecer sin desaliento ante tales perspectivas laborales. Como se puede entender y se sabe, esto es altamente contraproducente en cualquiera de los casos, pues nadie, ni el mejor coche ni el mejor hombre, está capacitado para alcanzar tales niveles de estrés sin llegar a producir una "avería" en cualquiera de los dos sistemas, mecánico u orgánico.

Es así como además se entiende que su comparación es tramposa puesto que en una el hombre tiende a pisar el acelerador, en algunos casos claro está, y en la otra tiende a desacelerar y repanchigarse para no hacer, en algunos casos claro está.

Como le digo todo depende de la capacidad del coche. No todos los coches alcanzan esas velocidades. No todos los coches tienen la capacidad de alcanzar esa velocidad, tan dificultoso es para el coche incapacitado ir a 500 km/h como lo es para el veloz ir a punta de gas ronroneando y repiqueteando bielas a 10 km/h como lo es para un ser humano diferente a otro seguir los mismos horarios laborales con la misma capacidad resolutiva.

Como ve o ven, otro comentario que en lo único en lo que se podría coincidir es en el sutil intento de menosprecio del comentario "limitados campos de especialización".

Otra esperpéntica foto.

Como siempre, para acabar, otra acostumbrada puya y el supuesto "consejo" de la "reflexión". Analizar y analizar y analizar y analizar y reflexionar y reflexionar y reflexionar sin dejar de analizar lo que la historia y el pasado ha sido para así poder reflexionar sobre lo analizado.
Siempre mirando hacia atrás mientras se viaja.
Nunca imaginando, ni creando, ni soñando en lo que puede o podría ser.
Siempre anclado al pasado.
Esa es su visión del mundo.
Supongo que para Usted, Julio Verne sería un imbécil como poco y todo pintor o diseñador o creativo que no intente representar la aparente realidad un chalado.

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Como suele Usted hacer, le recomiendo que lea éste artículo http://www.elmundo.es/cultura/2017/06/02/59306e00468aeb98788b45b8.html sobre Norman Foster en el que se dicen cosas sobre cómo se imagina y hace el futuro.

En él se pueden leer frases como: ""Las ideas", según Jonathan Ive, jefe de Diseño de Apple, "son profundamente poderosas, pero también enormemente frágiles"".

Frágiles si se las deja pasar por una concepción ciega hacia el futuro, diría yo.

Y otras cosas como: ""No hay que llamarlos utopías", dijo, mientras señalaba que el paso definitivo no es tanto el digital como el biotecnológico. "Diseñaremos", concluyó Nicholas Negroponte, cofundador de MIT Media Lab, "nuevos edificios plantando una semilla y dejándola crecer"."


Diseñando, señor mío. Creando, haciendo, soñando. Viajando hacia el futuro y mirando hacia él.
Recordando el pasado, sí, pero no estancados en él.


Que tenga un buen día.


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Dando ejemplo.
¿Le parece poco?

Cualquier "imagen paterna" se encarga de eso, de dar ejemplo.
Un tutor da ejemplo, un héroe da ejemplo, un padre da ejemplo. un maestro da ejemplo, un líder da ejemplo. Así pues, como gobierno, lo esencial es el dar ejemplo del buen gobierno.

No importa cual es la doctrina o los conocimientos o el poder "coercitivo" que tenga o abarque cualquiera de ellos pues, a la postre, siempre son poderes limitados.

¿Cuál es el poder de un lanzador de flechas sino el lanzar flechas correctamente?
Dar ejemplo de destreza. De tesón y pulso. De serenidad y concentración en su arte.

Lo importante, básico y trascendental es dar ejemplo de comportamiento, de anhelo, de constancia, de honradez, de intención, de proyección hacia el futuro.
Saber que, en lo poco sobre lo que se tiene poder, se da ejemplo.

¿Qué hace un buen vigilante?
Dar ejemplo con su buena vigilancia
¿Qué hace un buen barrendero?
Dar ejemplo con su buena labor limpiando.
¿Qué hace un buen sastre?
Dar ejemplo en su buena labor con las telas.

Eso es lo esencial.

Si el líder no da buen ejemplo en lo poco a lo que alcanza como humano, entonces deja de ser líder o gobierno, o padre, o sastre, o maestro y deja de ser buen ejemplo para el resto del pueblo.

¿Qué importa si puede hacer más o menos si como líder no hace lo siempre limitado que pueda hacer de forma correcta?
¿Qué importa si el sastre sabe remar o cantar o patinar si siendo sastre es un mal sastre? ¿No sería mejor que fuese remero?

¿Acaso cree que la culpa de los malos gobiernos reside solamente en sus competencias?

Hay una tienda cerca de mi casa en la que los que trabajan efectúan su trabajo de forma diligente y en donde nunca falta el producto que necesitas. Todo está bien ordenado y no cambian las cosas de sitio cada dos días dando imagen de desconcierto y desorientando a los clientes. Allí no encuentro tornillos, ni alpargatas. Ellos venden otras cosas. Pero las tienen. Te atienden con una sonrisa, son amables y educados. Entrar a comprar te produce la seguridad de que allí encontrarás lo que buscas, y si no es así, no les recriminas su carencia pues no es competencia suya el tenerla. No sé cómo funciona su tienda. Ni lo que hacen cuando no estoy en ella, ni cuántas horas emplean al día en ordenarla y adecentarla.
No sé cómo son su proveedores, ni qué días les traen los productos o si son hombres o mujeres quienes lo hacen. No sé cuanto pagan de luz, ni de agua, ni si el diseño de su tienda lo ha hecho uno u otro.

Solo se que es una buena tienda pues da ejemplo de constancia y seriedad y amabilidad y en ella tienen los productos que busco. Ellos hacen que el barrio en el que vivo sea mejor. Dando ejemplo.
No voy allí a pedir helicópteros, ni aviones. Voy allí a por pan.

En todo orden de la vida. En todo peldaño de ella se da ejemplo.


¿Qué mayor desempeño en las funciones de un gobierno, cualesquiera que sean ellas, que el dar el mejor ejemplo posible?


¿Referencias?
Puede leer a Platón, por ejemplo, hablando sobre Sócrates y de como éste, su maestro, llevó el sostenimiento de la verdad y su defensa hasta las últimas consecuencias por encima del valor de su propia vida.


Dando buen ejemplo es como se cimienta el mundo.

"Al principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra era soledad y caos, y las tinieblas cubrían el abismo, pero el espíritu de Dios aleteaba sobre las aguas. Entonces dijo Dios: "Haya luz", y hubo luz.
Vio Dios que la luz era buena y la separó de las tinieblas, y llamó a luz día y a las tinieblas noche. Hubo así tarde y mañana: Día primero."

¿Le suena de algo?
Pues eso.

Dando ejemplo.

Algo muy parecido a lo que hace una persona cualquiera, sencilla y sin pretensiones, que se encarga de limpiar, por ejemplo. Separar la luz de las tinieblas.
Y a las tinieblas la llama suciedad y a la luz le llama limpieza. Y cuando lo deja todo limpio y su espíritu y sudor ha aleteado por encima de su lugar de trabajo y ha separado la suciedad de la limpieza, acaba su jornada laboral del día, y hay para esa persona tarde y (un) mañana. Su primer día.

Y así da buen ejemplo.



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(05-06-2017)


¿Cuántas piedras debe apartar un árbol para ser visto?
¿A cuánta tierra debe vencer para poder salir a la luz?
Y sin embargo, es la tierra la que sostiene al árbol.

Son Goku no era nadie. Era un niño que vivía en una pequeña casa con una bola con cuatro estrellas en su interior que le había dejado su abuelo.
Son Goku fue por a quien venció.
Igual que hizo el árbol con la tierra.
Gracias a todos aquellos a quienes venció, la tierra donde se cimentaba su árbol, consiguió ser lo que fue.
Intento decir, que no hace falta llamarse Bertrand Rusell, o Platón, no hace falta vencer a otro gran árbol para ser un buen árbol.
Lo que hace falta, a veces, es saber mirar las cosas con la curiosidad e inocencia de un niño para así poder avanzar.
Es así que , a veces, vemos salir brotes de árbol de entre grandes piedras.
Piedras a las que vence o no vence, piedras, simplemente, por las que entre-pasa.

Después de un breve búsqueda, se puede saber que, al parecer, tal frase surge de una serie de ensayos escritos entre 1931-1935 titulados "Mortals and Others", pero quizá si quiere entender el contexto bastaría con leer el epílogo de "El elogio de la ociosidad" (1932) que puede leer, por ejemplo, aquí: http://pendientedemigracion.ucm.es/info/bas/utopia/html/russell.htm

Habiéndolo leído a raíz de ésto, me he permitido incluir la introducción del principio de este comentario para hacer ver que no importa mucho saber y conocer y leer a cuantos magos de la escritura y la sabiduría hayan habido durante la historia de la humanidad. La sabiduría está impregnada en todas las cosas de la vida. En la simple observación y anhelo del buscarla.

Una flor es pura sabiduría. Un guijarro en el lecho de un río es pura sabiduría. El propio río es pura sabiduría.

Solo hace falta mirarlos con los ojos del que busca.

¿Cuántas veces se han repetido las palabras? ¿En cuántas y de cuántas formas se han combinado las palabras desde el principio de los tiempos?
¿Cuáles son las combinaciones todavía no dichas y expuestas para que el hombre siga todavía ciego?

¿En verdad queremos "ser transgresores respecto de las verdades que nos cuentan como tales"?






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(05-06-2017)



Sobre el otra vez, otra vez.




http://www.otraspoliticas.com/politica/la-paradoja-de-darwin-o-el-enigma-del-homo-sapiens/




Le pido disculpas, Don Manuel, si es que hace falta, y se las pido siendo consciente por el paso del tiempo y de las circunstancias que creo acompañaron todo esto, pero no sé hacerlo mejor.

Escribí varias versiones diferentes, que todavía guardo por algún sitio, de cómo podía hacerles saber todo ésto que aquí les intenté explicar y finalmente me decidí por el primer comentario que escribí en este artículo.

Yo no sabía cuando llegué aquí que este artículo iba a surgir al poco de llegar. Vine siguiendo un enlace desde "el mundo" y me puse a leer textos escritos en este blog y vi que buscaban algo. Sencillamente pensé que ese algo lo tenía, de alguna forma, yo. A mí se me había dado.

Nunca jamás hace ahora tres años, pensé que acabaría escribiendo, como un desesperado a veces, por periódicos digitales o foros y blogs para dar cuenta sobre todo esto.
Si supiera las veces que mi dedo sujeto a mi espíritu ha temblado antes de clicar sobre la palabra "enviar"...

De la duda y el acomodo impuesto al fracaso. Del amor surgido en y hacia el fracaso.
Del no-ser, siendo.

Qué más dan los gritos y las palabras si nadie quiere escucharlas. Si las palabras escritas y dichas son montañas o pozos.
Si es lo correcto o lo incorrecto el decirlas.

¿Qué más le da la verdad al sordo o al ciego? ¿Qué más le da al niño?
Si todo lo dicho no sirve de nada, ¿por qué entonces no somos todos ciegos?

Si solo uno ve, ¿de qué sirve que vea?
Si solo uno lo quiere y ya lo tiene, ¿para qué molestarse?
¿Para qué seguir molestando?

¿Qué más da que el Sol salga por oriente o por occidente?
¿Qué más da el norte y el sur, el este o el oeste?

Si no hay tan siquiera verdad, ¿qué más da todo?

Pero ya ve. Aquí sigo. Con estas cintas clavadas en mis hombros. Con todo este peso a cuestas.
Feliz en el fracaso y triste o apesadumbrado, no se imagina cuánto, por la victoria.

Viviendo en el caos.





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Y finalmente pongo lo que puse el 07-06-2017 sobre http://www.otraspoliticas.com/politica/quien-manda-en-el-mundo/ pero que no se puso no sé muy bien por qué.






Qué bonito le ha salido, Alicia.

Yo creo que a mi cabeza ya le pasó algo parecido hace tiempo y por eso me salen cosas como las que escribo o escribí para este tema y que no puse anteriormente, pero que ya puestos, y pensando en que quizá las moscas ya se han comido hasta el último trozo del rojizo néctar, lo pongo ahora. Aunque sea para acompañarla a modo de acoplada mala copla de sus dos bonitas coplas.





Manda...


Manda lo intangible.

Manda lo intangible y lo tangible.

Manda el conformismo, la pereza, el deseo, la venganza y la ira. Manda el mal y manda el bien.
Manda la comodidad, el hambre, la opulencia y la soberbia. Manda el dinero. Manda la primavera y el frío.
Manda el calor y el agua.
Manda un descanso y un dolor te manda.
Manda la muerte que te manda.
Manda la vida y el pecho y o una pierna manda.
Manda un brazo.
Manda el pelo.
Manda lo redondo. Manda lo recto.
Manda el día y la noche y el cansancio o la alegría.
Manda una sonrisa y el viento.
Manda la luz.


Manda... , manda huevos.


Manda la mentira y el engaño. Manda lo oculto y siniestro. Manda el miedo y el hambre y el sufrimiento.
Manda una flor.
Manda un beso.


Manda... ¿Quién manda?
Manda la verdad y los hechos.

Manda la conciencia y el río. Manda el cauce y la montaña. Manda el subir y el bajar.
Manda lo alto y lo grande.
Manda lo pequeño.

Manda un detalle.
Manda el tiempo.




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Gracias por su sensatez Don Enrique.
Me dí cuenta pasadas las horas, de hecho hace unos minutos, de lo inapropiado de mi mensaje.
Lo siento mucho.
Parece que en este caso es aplicable el dicho de que muchas veces el pecado está en los ojos del que mira.
(Qué locura de mundo.)

Le vuelvo a pedir disculpas y le doy las gracias por su cortesía al haber elegido lo correcto.
Perdón y muchas gracias de nuevo.



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Sí que vivía en el caos, sí. En un caos de sentimientos y emociones y palabras sobre las cosas y "quitos" y "pongos" y "puses" que supuraban por todas las heridas abiertas de la bestia.

Por las heridas de las bocas de sus manos y su entero cuerpo.

Entre dudas y arrepentimientos o sobresaltos. Entre impulsos. Y síes y noes.
Entre coletazos y aspavientos. Entre todo este sufrir y soñar.

De la bestia en el pozo.

De una bestia en un pozo.

Del interno silencio de uno solo.



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De las bocas en las manos de uno que había comido, lamido, tocado, y hecho con ellas, entre otras cosas, todo esto.


¿Cuántas cosas hemos hecho y para qué?
¿Cuántas cosas hemos hecho con nuestras manos y para qué?
Con las manos. la mente y un corazón que impulsa y permite en su dar y tomar, en su continuo dar y tomar, todo esto.


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(10-06-2017)


Y otra vez lo no natural.
Otra vez apretando las cuerdas.

Me quitaron las ganas de pintar, me segaron mis relaciones, mis conversaciones.
Me quitaron las ganas de escribir.

Me quitaron y me quitaron y me quitaron.

La planta de invernadero.



...



Toda mi energía perdida. Encapsulada durante todos estos años.
Todas las cosas no hechas durante todos estos años.
Todas las fuerzas perdidas.
Todos los impulsos y galopes. Todo cercenado.

Su mundo.
Su mundo de muertes y mentiras. De odios y engaños.
Su mundo de falsos.
Su falso mundo.

Esclavos. Esclavos de su mundo.

Y bla, bla, bla y bla, bla, bla.

Nada.

¿Vendrán?
¿Y qué si vienen?

Sus posaderas.

Sus cobardes posaderas llenas de mierda.

De su comer y cagar durante todos estos años de mierda.

Eso es lo que traerán si vienen.

Sus posaderas.

Con toda esta mierda.


Su mundo.





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(11-06-2017)



Y no.

Ahí se quedan.


No cuenten conmigo para su teatrillo y diversión.
No cuenten conmigo  para sus engaños y falsedades. Para sus avaricias y burlas.

No cuenten conmigo para sus perversos y estúpidos propósitos. Para sus falacias. Para sus egos.
Yo sé hasta dónde es capaz de llegar el ego del hombre. Hasta su corazón llega su ego. Y desde allí se esparce a su mente infectándola.

Y no.

No cuenten conmigo para todo eso.


Ahí se quedan.

No más.




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