La mariposa.
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Burbuja 25.
http://www.otraspoliticas.com/politica/carino-y-caridad
Debo decirles que he estado muy atento a todo lo que aquí se ha escrito y que el Sr. Peiró ha expuesto un tema profundamente difícil y podríamos decir que clave.
Estoy de acuerdo con el Sr. Oquendo en que aquí está uno de los conceptos más importantes que podemos encontrar si no el que más.
He ido escribiendo algunas cosas a la par que ustedes. Muchos caminos no me han llevado a un final pues el tema es tan intrincado que resulta difícil encontrar el extremo y final sin perderse por el camino o divagar tanto que la ruta a su mitad o comienzo parezca equivocada.
Aún así creo que he podido pulir más o menos un texto y mis ideas con un principio y un fin pero que no publicaré aquí para no reincidir de nuevo en una larga exposición.
Sólo intentaré dejar para ustedes una pequeña idea o reflexión, aún siendo tardía, con el ánimo de hacernos recapacitar a todos más si cabe sobre éste tema.
Existe un profundo desequilibrio entre lo que damos y tomamos.
Tiene mucha razón el Sr. Peiró cuando dice que estamos en "una sociedad en la que nadie se siente deudora de nada, y todos nos sentimos acreedores de cuanto más mejor".
Digo que existe un profundo desequilibrio entre lo que damos y tomamos y la naturaleza nos obliga y a la vez nos enseña sobre ello.
Por naturaleza tomamos lo bueno y dejamos nuestros desechos. Nuestra naturaleza nos hace tomar lo bueno y dejar lo malo y ella, el conjunto de toda ella, enseñándonos Caridad, trasforma nuestros desechos para darnos de nuevo lo bueno y permitir así la vida.
Ojalá aprendiéramos, supiéramos y enseñáramos a trasformar el mal en bien al igual que hace la naturaleza para nosotros.
Un saludo a todos.
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============================http://www.otraspoliticas.com/politica/el-emperador-mas
Este señor es uno de los ejemplos por los que, contra todo pronóstico, llegué a concebir y pensar en un método democrático y de consulta a la ciudadanía donde se exigiera un conocimiento sobre lo votado.
Los dirigentes o los que aspiran a serlo deberían tener como requisito indispensable la voluntad y capacidad de hacer lo mejor para el beneficio del conjunto del pueblo.
El conductor de un autobús debe tener, además de los conocimientos y habilidades necesarias para conducir un autobús, el tácito deseo de conseguir el bienestar del conjunto de los ocupantes del autobús, así como una expresa voluntad de hacerlo.
Aunque algunos ocupantes del vehículo le dijeran a voces al conductor que quieren despeñarse por un barranco o que conduzca de forma temeraria para aumentar su adrenalina y aparente alegría, un conductor comprometido en el beneficio de sus ocupantes debería hacer caso omiso de las arengas de los vociferantes ocupantes aun siendo estos mayoría.
¿Por qué?
Simplemente porque la actuación de un responsable dirigente no es el llevar a la catástrofe o de mala manera a las personas de las que se ha responsabilizado.
Un padre responsable no hace caso de las peticiones irresponsables de su hijo, si no que le aconseja y conduce con paciencia para su propio bienestar.
Es así que alguien que opte a dirigir a quien sea no debería actuar con irresponsabilidad.
Por el contrario y además, creo que todos somos un poco responsables de que señores como este estén donde están. En otros países, lugares u ocasiones hemos visto cómo personas sin los conocimientos mínimos o necesarios han optado a conducir o dirigir estamentos de poder con penosos resultados. Tanto éstos como los que solo pretenden su beneficio son un mal que se podría y debería evitar.
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============================http://www.otraspoliticas.com/politica/carino-y-caridad
Ya que algunos estamos ávidos de debate e ideas yo voy a exponer unas cuantas que van desde no sé sabe dónde hasta no se sabe qué pero seguro que sirven al menos para llenar un buen tramo de página. Con su permiso.
Quizás tenga usted razón Sr. Oquendo, vivimos encapsulados en una forma de vida que parece estabilizada en su contención, pero que es un embalse aún así lleno de grietas que supuran.
Se nos contiene de forma consciente e inconsciente por parte del poder y los medios dándonos pan y circo. Pero poco. Lo justo.
Se nos contiene y se nos gobierna con guante de acero. Se nos dan esperanzas en base a la ciencia a modo de avance y conquista social, pero a duras penas esos avances revierten en la totalidad del pueblo. Apenas en unos pocos elegidos a modo de ejemplo a los que se les publicita a bombo y platillo.
La educación se manipula, y se tergiversa la historia en muchos casos con ánimo, entre otros, de que no todos o solo unos pocos puedan alcanzar saber para así poder dirigir. Los elegidos son a menudo gente sin contemplaciones.
Todo eso ocurre.
Pero no todos o todo es así. El orden de lo bueno, aquello que todo el mundo sabe que es bueno, hace que inevitablemente la escala de valores que nos alimenta sea, aún con todos sus defectos, la apropiada.
La naturaleza de la física del entero Universo establece el equilibrio por encima de toda voluntad humana.
No existe sociedad, ni cultura que soporte el peso del avance del tiempo si además esa sociedad o cultura actúa contra natura.
Muchos creen que estamos aquí para nada. Por un simple y caprichoso proceder de la energía. Desde estamentos científicos, sociales y gubernamentales se nos educa, entre otras cosas, en tal concepto. Somos solo un capricho del destino y la evolución natural de una roca danzante en el Universo. No debemos ser los únicos se nos dice a menudo.
El tamaño y la cantidad de estrellas que pueblan el espacio debe ser suficiente como para que en otro lugar de él se hayan repetido las condiciones que se han dado aquí.
Pero a poco que pensemos un rato en todo esto y barajemos algunos datos, nos damos cuenta de que las variables son tantas como el número de estrellas y planetas, estableciendo así una carrera de probabilidades de tamaño astronómico.
¿Qué sentido tiene el ser conscientes o no, o ser conocedor o no de la existencia de vida semejante a la nuestra en cualquier parte del Universo si somos incapaces de ponernos de acuerdo entre nosotros, de ayudarnos aquí?
Si aquí, entre nosotros, siendo parte de lo mismo, nos vemos diferentes y extraños y ajenos.
No hemos aprendido a vernos en el mirar del otro. No hemos todavía aprendido a vernos en sus ojos y con sus ojos, ¿Cómo vamos a ver y a entender al que no es de aquí aún siendo también del Universo?
¿Qué sentido tiene saber que allí existe alguien semejante a mí si soy incapaz de verme en mi vecino de aquí?
Durante la Historia, nuestra Historia, hemos oído y aprendido frases de todos los tipos. Algunas frases son verdades como templos y se proyectan desde el principio de la razón hasta el día de hoy y aún así las olvidamos o banalizamos. Las obviamos o evitamos. Pero ninguna de ellas pierde su valor.
Las ideas no pierden su valor si la verdad les acompaña.
Fuimos a conquistar nuevas tierras y nos llevamos la gran sorpresa al saber que allí había alguien semejante a los de aquí. ¿Y qué hicimos?
Los unos y los otros nos vimos como extraños y diferentes aún siendo lo mismo.
Todavía no nos hemos dado cuenta que aquellos eran nuestros hermanos, a los que perdimos hace mucho pues todos nos esparcimos y desdoblamos al igual que ha hecho la tierra que pisamos.
Allí se fueron unos, allí quedaron otros.
Todavía andamos en esas. En saber ver al otro como propio.
No nos lo enseñan. Y si lo hacen, parece como si fuera algún tipo de engaño.
¿Yo soy como ese? - decimos en nuestros adentros.
Luego, esos mismos científicos y la vida te enseñan que sí, que eso es así. Que somos como el otro. Que nacemos vivimos y morimos al igual que el otro.
Pero no queremos creerlo. El tiempo y las diferencias individuales nos hacen creer a cada uno de nosotros ser especial entre todos. Tener derecho a más pues el yo predomina ante el tú.
No hemos aprendido ni nos enseñan como debería ser que la felicidad la obtenemos en relación al otro.
La satisfacción la recibo pensando e interactuando con otro.
El amor surge hacia otro.
¿Qué es el yo en soledad? ¿Acaso existe el yo en soledad? ¿Acaso no todos sabemos que procedemos de algo? ¿De alguien?
¿Acaso incluso en soledad no somos conscientes del otro?
Claro que debemos ser solidarios. De hecho lo somos porque somos seres llamados humanos. Porque simplemente vivimos somos solidarios.
Como parte viva somos solidarios.
De hecho creo que no conseguiremos el bienestar común hasta que seamos del todo solidarios.
Todo ser consciente, y nosotros lo somos, es consciente del otro. Si el placer se produce al amar al otro, al contrario, fíjense bien, ¿Cómo no vamos a ser conscientes de la necesidad de ser solidario hacia el otro, hacia el contrario?
Es verdad que somos débiles y que la condición humana nos hace fallar y dejarnos llevar. Como el agua. Aún así nuestra estructura es sólida.
Nuestra estructura soporta nuestras debilidades.
El tiempo nos limita. No todos somos el hombre más rápido del mundo, pero incluso él no será el hombre más rápido del mundo todo su tiempo.
Él también necesitará un día sentarse y descansar. Como todos.
Él también nació sin saber andar. Él solo lo será por un tiempo.
¿Cómo no aprovechar ese tiempo?
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Por otro lado, no puedo dejar de pensar en el ladrillo. En el ladrillo y todo lo que él significa.
En el construir y el hacer. ¿Cómo es que seguimos construyendo como principiantes? Construimos tiendas de campaña con ladrillos. Así vivimos.
Construimos bloques y bloques de viviendas cuadradas y me atrevería que a decir inhumanas. Seguimos ampliando nuestras ciudades en base a proyectos inviables.
Todavía no nos damos cuenta de cómo parece funcionar el balance armónico de las cosas. Hace poco leía que vamos hacia ciudades de 80 millones de habitantes.
Esas ciudades, estas ciudades, crean cúmulos urbanos en cuyas vías parece haberse instalado el colesterol al igual que en muchos de nuestros cuerpos. Se producen así aglomeraciones y atascos continuos generando inmensas bolsas de polución. Lo oímos todos los días y cada vez de forma más continuada. Parece que esto incide en el clima.
¡Claro que incide en el clima! El clima actúa de forma compensatoria generando torrentes en forma de lluvia interactuando de forma armónica con lo que nosotros le damos.
Sabemos que las nubes y las corrientes de aire crean frentes tormentosos cuando se deslizan por las laderas de las montañas. ¿Cómo no van a generarse de igual modo bolsas térmicas estabilizadoras en los cielos cuando las corrientes pasan sobre las ciudades? De igual modo me temo que descargan con furia su contenido cuando repletas e inducidas por los grandes cúmulos urbanos necesitan descargar su contenido. La pompa de jabón deja de ser estable y se desestabiliza en su superficie, se puntea hasta llegar a estallar. Espero que eso no ocurra con nuestra atmósfera y sepamos verlo y ponerle remedio.
Pero éste es sólo un punto de lo que supone el ladrillo.
El ladrillo es símbolo de bienestar y cobijo. En todos sus aspectos el ladrillo se ha instalado en nuestra mente, desde un cuento con tres cerditos hasta el dar trabajo a mucha gente pasando por el bienestar y el afán de mejora al que induce.
El ladrillo está clavado en nuestro ser en forma de gigantesca pirámide imposible de concebir y hacer.
El ladrillo es nuestra casa y ella está creada sobre un ladrillo redondo. Miren ustedes.
Pero no quiero desvanecerme demasiado en otros pensamientos y quiero volver dentro de lo posible al tema que aquí se trata. El cariño y la caridad.
Uno de los problemas es el cómo dar a todas las personas que necesitan y cómo eso puede revertir en la sociedad finalmente.
Si nuestro modo de actuar es pensar en el yo, me temo que nunca conseguiremos alcanzar satisfacción plena.
Las sociedades se estructuran actualmente en un querer conseguir lo mejor para mí al precio que sea y sin tener en cuenta a menudo en los demás y eso no genera bienestar ni mucho menos si no codicia y envidia. El hombre más rápido del mundo corre para que le vean. Corre para llegar el primero y ser el mejor. Corre para que su cifra revierta en la global satisfacción de que uno entre nosotros es capaz de realizar eso. Es así que permitimos y valoramos y encumbramos a personajes que tienen más de lo que jamás podrán llegar a necesitar y aún así seguimos alimentándolos.
Tienen el mejor sofá que el resto de la población puede crear y seguimos dándoles sofás para que se siga sentando en el mejor y más cómodo sofá sin darnos cuenta que sólo tiene un culo para sentarse. Otros viven de pié o en el suelo mientras todos aquellos sofás van degradándose y enmoheciéndose por el paso del tiempo pues una sola persona no puede sentarse en todos ellos a la vez. Es realmente curioso.
Esta forma de actuar nos hace ser, a todos los demás que lo vemos, simples observantes de la aparente felicidad de una persona que en realidad nunca en su vida ha construido un solo sofá. Fíjense en la paradoja. El sofá se construye a raíz una serie de ovejas cuidadas por un pastor que vive perdido no se sabe dónde, en condiciones quizás infrahumanas, pero que tiene la constante voluntad al más puro estilo de cuento bucólico de mover a su rebaño cada día por las cumbres de montañas en busca del mejor pasto para generar la mejor lana. El sofá lo construyen tapiceros con sus manos enllagadas o de uñas largas y sucias que si las arrastraran por encima del cristal de una ventana podría hacer saltar los dientes del propio destinatario del sofá. El sofá se construye con madera cortada en los bosques por personas que quizás viven en el límite de lo correcto y legal pues talan árboles únicos que han vivido cientos de años.
Y allí se pudre el sofá. Finalmente sin nadie que se siente en él.
¿Por qué hablo de todo esto? Con el ánimo de hacernos recapacitar algo más sobre el origen y destino de las cosas.
¿Por qué no creamos para todos? ¿Por qué no creamos para nosotros, pues somos todos nosotros?
Los que pueden y los que no pueden.
Recientemente nuestras sociedades, estas en las que tan aparentemente confortables nos sentimos, se han visto en la tesitura de acoger a cientos de miles de personas que huyen de zonas en guerra, insisto, de las que obtenemos energía para sustentar éste nuestro supuesto estado de bienestar. Y ¿Qué hemos hecho? ¿Qué hacemos?
Rápidamente nuestras temerosas sociedades se han dispuesto a negarles asilo, cobijo, alimento y vagan por los campos como parias. Al igual que nosotros cuando buscamos que se nos atienda y se nos dé algo de humanidad cuando tenemos un problema. De ventanilla en ventanilla.
Deme dinero decimos. A ver si así me puedo comprar un sofá o cientos o miles y me puedo olvidar de todos ustedes.
Tan huraños nos hace ser el mundo que hacemos.
Rápidamente nuestras sociedades gritaban, - ¿Cómo vamos a darles cobijo si los que aquí viven duermen en la calle? Primero son los de aquí.
Y los sofás siguen allí pudriéndose y enmoheciéndose por doquier.
Recientemente también he podido leer que existe una reunión o convención de implicados en la construcción de las ciudades del futuro. Ciudades viables y sostenibles. Ciudades que seguramente construirán personas que jamás consigan llegar a vivir en ellas. Algo así como lo que parece que ocurre en Dubai.
Finalmente vemos y somos conscientes de que el bienestar que genera en realidad la totalidad de los seres humanos, no revierte en ellos.
Lo hacemos para otros y el pago es mínimo por ello. Apenas les da a muchos para subsistir.
El cariño y la caridad ciega hacen su trabajo. Pero también tendrán su justo pago, creo. Todos ellos. Todos nosotros. Tan ciegos somos.
Parece que algo quiso que las palmas de nuestros manos y las plantas de nuestros pies tuvieran un tono claro. Según la rae: Claro, ra. Del latín clarus. Bañado de luz. Que se distingue bien. Limpio, puro, desembarazado. Y sigue...
Todos hacemos cosas por los demás sin saberlo y sin apenas darnos cuenta de ello.
Deberíamos hacerlo sabiéndolo y siendo conscientes de ello.
Deberíamos construir para nosotros pues es lo que hacemos. Deberíamos plantar árboles y crear zonas propicias para la vida como sólo nosotros sabemos hacerlo. Deberíamos comenzar a pensar en rehacer y en rehabilitar aquellas zonas olvidadas en las que vivimos hace tiempo y olvidamos. Al igual que hemos hecho con los hermanos que se fueron y encontramos.
Deberíamos construir y trabajar, ¿Cómo que no hay trabajo? Hay tanto trabajo que agota el solo pensarlo, construir y trabajar en hacer cosas para todos nosotros pues somos nosotros quienes lo hacemos y quienes vivimos.
Creemos que aquellos que no pueden levantarse no valen nada. Aquellos pueden ocupar los sofás. ¿O es que no lo ven?
Estamos absortos en el yo y es el todos el que nos motiva, el que nos mueve. El todo nos mueve. No podemos vivir en un estado del bienestar si no pensamos en el todo y para todos.
Hablaba de los que han dejado sus países por la guerra y sólo hemos hecho que sembrar desconfianza hacia ellos.
¿Que vamos a recoger de ellos si lo que sembramos es desconfianza?
Algunos dirán que todo esto parece muy bonito pero que no nos lleva a nada pues la realidad luego es otra.
La realidad es la que hacemos nosotros con nuestra forma de comportarnos.
La realidad es que los sofás siguen allí. Esa es la realidad.
Si sentáramos a esas personas en esos sofás, si trabajáramos codo con codo con ellos para hacer nuestros sofás, ¿Qué harían si no reír con nosotros una vez todos sentados?
Recuerdo ahora algo llamado endorfinas. Los científicos pueden dar buena cuenta de ellas y de cómo y qué producen cuando corren por nuestro cuerpo.
Cuánto padecer sin necesidad.
Aquí tiene una muestra de mis ideas. Mis disparatadas o chiripitifláuticas ideas.
Saludos a todos.
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Que sepan que al escribir el chiripitifláutico texto y darlo, al salir, al poco, vi a la mariposa.
Y sus colores y caricias sobre aire a mi lado me dio mi pago.
La felicidad es a veces difícil de medir y cuantificar.
"La mariposa vuela y no va a la escuela..." cantaban los hermanos Malasombra de los Chiripitifláuticos.
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Y más cosas que no escribí allí finalmente, pero que escribo aquí y no en su totalidad:
Creo que existe un error de principio en pensar que existen "capas sociales de desfavorecidos". Parece como si fuera algo inevitable que existan y eso no debería ser así.
El problema creo que subyace en nuestra cultura y de forma errónea, debido a cómo estructuramos y valoramos las cosas. Nosotros me temo que ya somos árboles torcidos pero todavía podemos enderezar a los que vienen. De algo serviremos.
Esas llamadas "capas sociales desfavorecidas" como dicen, en realidad son personas como todas las demás. Con sus virtudes y defectos. El problema me temo que se encuentra en cómo valoramos lo que unos y otros hacen. Todos siendo parte deberíamos tener el mismo valor. Es una lástima pues escribí un primer texto (en realidad fueron varios) a la par de las primeras respuestas al artículo, del que hablaba en mi primer comentario, con ideas que entablillan esto que aquí digo y que no expuse por prudencia, cautela o no abrumarles más con cientos de palabras.
Si me lo permiten, lo expongo ahora a continuación. El texto decía:
Me he mantenido al margen, escribiendo algunas cosas según iba viendo sus opiniones (que tampoco pongo aquí en su totalidad) o según se me ocurrían.
En verdad éste es un tema muy profundo y difícil de debatir en apenas unos comentarios y en pocos días pues es algo que arrastramos desde el principio de los tiempos.
Coincido en esa valoración con el Sr. Oquendo.
Lo primero que puedo decir es que me ha resultado muy curioso que las palabras cariño y caridad, así como el texto que lo acompaña, hallan creado no pocos sentimientos contrarios.
Parece como si se tratara de un principio físico sobre fuerzas de empuje y resistencia.
Dicen que la caridad es de las más excelsas cosas que una persona pueda dar.
En verdad debe serlo pues aún dando caridad se recibe muchas veces incomprensión.
Todo aquí parece girar, una vez flanqueadas esas dos grandes palabras y conceptos que el ser humano ha creado, en torno al dinero. Siempre aparece el dinero.
Si alguien muere de forma accidental, sus familiares reciben dinero como forma de compensación. Si te arrancan un ojo, recibes dinero y así con todo.
El dinero parece arreglar cualquier cosa. Me puedes llamar como quieras si me pagas.
Me puedes hacer lo que quieras si me pagas.
Seré feliz si tengo dinero.
Qué extraño es todo.
El dinero parece ser la solución y el dinero surge de la riqueza que una sociedad es capaz de generar.
La riqueza pues parece ser la solución.
Y ¿Qué es la riqueza?
Pues por mucho que leo al indagar sobre ella, nada me parece más acertado para definirla como el conjunto de cualidades que las personas somos capaces de generar en favor del bien común, puesto que ésta es medible en relación al entorno y a los demás.
Una persona puede poseer grandes cantidades de algo, pero si su algo no entra en relación con el entorno, ¿Qué valor tiene?
Alguien podría poseer toneladas de oro, pero si nadie sabe de ello y si además ese oro no está incluido en los circuitos adecuados, ¿Qué valor tiene? Ninguno.
Esa riqueza es nula o ciega para el mundo.
Una persona podría poseer grandes conocimientos o cualidades humanas singulares, pero si sus conocimientos son desconocidos o sus cualidades no revierten en la sociedad en alguna de sus posibles aplicaciones, ¿Qué valor tiene? Ninguno.
Así ese hombre parece improductivo y nulo.
Es pues que la riqueza la contienen en verdad las personas y tiene valor en base a la relación que se establece entre ellas. La riqueza es generada por las personas y para las personas.
Alguien podría pensar que la riqueza subyace en el entorno, y que es la riqueza de la tierra la que en verdad tiene valor.
¿Qué riqueza pues tiene la tierra?
¿Qué riqueza posee un terreno?
La respuesta, es simplemente que la tierra en sí tiene un valor único. La tierra en sí no tiene valor ninguno mas que el que las personas que la pisan le dan.
El valor de la tierra es el de las personas que la habitan. Ése es el verdadero y único valor de la tierra.
Si toda la tierra fuera oro, ¿De qué nos serviría?
Si toda la tierra fuera mar. ¿De qué nos serviría?
Si toda la tierra fuera tierra blanda, abonada y capaz de hacer crecer hortalizas, ¿Cómo nos sustentaría? ¿De dónde obtendríamos los materiales necesarios para crear estructuras sólidas? Y ¿Con qué agua crecerían esas hortalizas?
Parece que el conjunto, la variedad y su mezcla es la clave para que en ella podamos vivir y por eso tiene un valor.
Si todos los seres fueran siempre sanos y perfectos según nuestra concepción de lo idóneo y todos tuvieran capacidades excelentes. ¿Qué sentido tendría la caridad, el cariño, el amor?
Si todos los seres fueran como el oro, ¿A quién amar?
Y ¿Por qué?
¿Qué cosa impulsaría al positivo hacia el positivo?¿Y cómo eso podría entenderse pues sin duda parecería un mundo plano? Inerte, sin movimiento.
Todo en este mundo parece finalmente una prueba. Una prueba de valor. Una prueba hacia la comprensión del contrario.
Aquí de nuevo surge la física de los contrarios y el movimiento que subyace en todo lo que nos acontece. El principio del circular universal.
Algo así como el cariño y la caridad. Algo tan básico como lo más básico.
Amar al día y a la noche pues ambos son necesarios.
¿Cómo pues generar riqueza si no dando?
¿Y qué daremos si no riqueza, nuestra particular y única riqueza pues es lo que en verdad poseemos?
Parece que somos filtros autónomos con capacidad de valorar lo que damos.
Filtros de las capacidades que generamos.
¿Y qué es lo que damos?
Pues miren, por naturaleza y debido a ella, lo que damos son nuestros desechos.
Damos lo que desechamos por naturaleza.
Tomamos lo que necesitamos y dejamos nuestros desechos continuamente y sin tan siquiera pensar en ello.
Luego, la naturaleza, el conjunto de ella podríamos decir que, en un acto de sublime cariño y excelsa caridad nos devuelve otra vez lo que necesitamos.
Así se permite la vida.
Todo aquello, todo eso que apenas valoramos en nuestro día a día, el conjunto de lo que nos rodea, se las arregla para generar y transformar, para filtrar y cambiar todos nuestros desechos en algo productivo y beneficioso.
Nuestra basura allí dejada es transformada para darnos vida.
¿Acaso podríamos valorar mayor caridad?
A menudo tomamos como comportamiento adecuado a la naturaleza y en base a ello generamos nuestras leyes y condicionamos nuestra forma de vida copiando o imitando a la naturaleza como referente pues no tenemos otro que él.
Es así que la estudiamos y la observamos continuamente para así poder saber sobre nosotros mismos.
¿Cómo entonces ponemos en duda cual debe ser nuestra forma de comportamiento y cómo es que permitimos e incluso premiamos comportamientos que van en contra de lo que la verdad dice?
Y ¿Qué dice esa verdad?
La verdad dice que aún dando nosotros por naturaleza nuestros desechos recibimos bondades en cada bocanada de aire. En cada bocanada de alimento.
La verdad dice que nuestras madres, aún sufriendo los dolores del parto, están en disposición natural de darnos alimento y amor, y cariño y caridad.
Es así que existe, debido a comportamientos que van mucho más allá de nuestra condición natural, un profundo desequilibrio entre lo que tomamos y lo que damos.
Somos a veces incapaces de generar algo que sea en beneficio de lo que nos rodea. Sin más.
Somos a veces incapaces de generar, aún teniendo tantas y tan sublimes capacidades como seres humanos, incapaces de generar y dar bien. Incapaces de tragarnos el mal para dar el bien.
Incapaces de trasformarlo aún pudiendo.
Incapaces de generar riqueza sin más.
Siempre nos creemos, como dice el autor, el Sr. Peiró, acreedores y muy pocas veces deudores.
...
No he hablado en éste texto sobre la educación. Pero en muchos momentos durante estos días la educación, de nuevo, ha estado presente en mis pensamientos.
¿En qué forma y qué cosas enseñamos a nuestros hijos?
¿Qué cosas ven ellos del mundo y qué cosas ven ellos que sus padres hacen con el mundo?
¿Qué cosas vemos en las pantallas que presiden nuestras vidas y representan nuestras vidas y la forma en la que las vivimos?
¿Qué es lo que continuamente vemos cuando salimos a las calles sobre nuestro comportamiento?
Apenas caridad y más bien mucha avaricia.
Apenas dar y sí mucho tomar.
Yo les exhorto a dar. A dar sin condiciones. A dar a todo meter.
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(Éste es el texto que escribí y no incluí anteriormente).
En base a todo ésto pienso que quizás en verdad la solución sería establecer un pago único por las cosas al igual que el valor que el conjunto de nuestro mundo y todo lo que nos rodea tiene. Un pago o valor verdaderamente único.
Esto puede sonar a marxismo-lenimismo o qué se yo, pero no es la intención, y en verdad debería hacernos conducir hacia un interesante debate o reflexión sin pre-juicios porque aún así e inevitablemente también encierra algo de liberalismo y verán el por qué.
Si todos actuáramos en conciencia y con un supuesto pago único, algunos podrían pensar que ésto no nos animaría a mejorar, pero sin duda la final mejora que revertiría en el conjunto de la sociedad nos impulsaría continuamente, creando así algo como lo que anima al liberalismo. Algo como lo que induce a que el hombre más rápido del mundo demuestre que lo es.
Todo esto puede parecer descabellado pero es algo que se practica continuamente en todas partes y por todos en nuestro mundo. Al igual que el profundo desequilibrio entre lo pagado o aportado, la igualdad en los pagos se produce en todos los estratos de la sociedad en referencia a trabajos desiguales.
Vemos como el pago medio por trabajo es equiparable cuando los trabajos no son los mismos y vemos también como por absurdeces se pagan desproporcionadas cifras con un simple ánimo lucrativo o engañoso. También vemos como no en todas partes se paga lo mismo e incluso no se paga lo mismo según el género al que pertenezcas.
Es así que sería necesario educar en equiparar los pagos en base a un valor único de las cosas, que en realidad ya existe, pero de forma consciente para que veamos que eso revierte en el conjunto de la sociedad debido a las potenciales capacidades individuales y su singularidad.
Si el ánimo es el beneficio social del conjunto, el destacado recibiría la recompensa adicional de la felicidad del conjunto, de la mejora revertida en el total o conjunto.
Si alguien concibe, idea o descubre la cura del cáncer, el beneficio revierte en el conjunto por lo tanto y finalmente también en él mismo.
El pago en sí no es un mejor sofá pues ya dispondría del mejor sofá que el conjunto de la sociedad es capaz de idear y crear teniendo en cuenta todas las sapiencias conocidas o por conocer de todos, si no la satisfacción y felicidad de su logro para el conjunto de la sociedad.
Si alguien no produjera aparentemente beneficio su vida sería la que esa persona dispusiera, sabiendo que su improductivo comportamiento revierte de igual modo en el conjunto.
Ésto puede parecer injusto para muchos, pero en realidad ocurre a todas horas del mismo modo que a todas horas gente con un afán dadivoso trabaja en favor de la comunidad sin mayor ánimo que su propia satisfacción al ver que revierte en el conjunto y por lo tanto en él mismo.
Como no todos en todo momento tenemos el mismo estado de ánimo ni las mismas energías motivadoras, de igual modo que ninguno de nosotros es productivo en términos económicos aún siéndolo en otros muchos aspectos durante toda nuestra vida, es lógico y fácil concebir que la natural vitalidad de las personas y más si esta revierte en toda la comunidad de forma verdadera, activaría e impulsaría esta forma de pago y beneficio para y hacia todos.
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Intentaré poner algún ejemplo del que puedo dar buena cuenta.
Aunque no lo crean, un día me propuse dar. Como poco tengo, aún teniendo mucho según con qué me compare, no me dediqué a dar posesiones materiales más que las socialmente adecuadas o mezquinamente valorables, ya pasé por el no tener nada y descubrí que nunca hay nada pues siempre tienes algo, así la vida, si no que con un mayor ánimo me dediqué a buscar lo todavía no encontrado para así poder dar lo que encontrara siguiendo una máxima que leí en un libro, ¿Saben?
Y en verdad encontré pues mi voluntad era el darlo y así hice o hago o intento.
Por eso, entre otras cosas, toda esta verborrea que quizás les atiborra. Por eso la necesidad de hacer hincapié en dar a conocer que si en verdad la voluntad te mueve con el ánimo de dar, de un verdadero dar, aún siendo del todo ciego, la Naturaleza o el Equilibrio o el qué sé yo que está allí y aquí, también te da.
Todo parece una locura tan loca como la vida que vivimos.
¿Qué quieren que les diga?
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La familia es otro pequeño ejemplo, pues no todos en una familia son productivos en todos los aspectos, pero el amor entre unos y otros así como el esfuerzo de algunos y la temporal improductividad económica, o llámenla como quieran, de otros, genera en el el conjunto de la familia bienestar.
Es así que el padre que trabaja recibe el amor del abrazo de su hijo y esto le recompensa.
Es así que la madre que trabaja, recibe así la recompensa de sus cansados padres en una escalera de beneficio y pagos difícilmente valorables pero que, como todos podemos entender, sustentan nuestra sociedad en cualquier parte del mundo.
Es tan valorable o más a veces un abrazo o un beso o un acto de cariño que una buena paga, pues el amor a veces entregado es mucho más recordado que la paga.
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(Cosas que no puse).
(Siento Sr. Peiró ser tan extenso. Siempre pensé que tenía gran capacidad de síntesis, pero parece que la estoy perdiendo).
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Escribí todo esto y ardía en deseos de colocarlo en aquella web con la intención de generar debate, pero de igual modo la paciencia y cautela y el haber perdido esa capacidad de síntesis de la que hablaba me retenía la voluntad del colocar todo de ideas en un sitio en el que creo que ...
(La verdad es que todavía no sabía si lo iba a poner o qué o cómo y dónde).
Aún con todo eso, entre el ayer y el hoy, tuve la oportunidad de poner bajo el diálogo mis ideas y debatirlas de forma muy primaria en dos ocasiones.
Mis palabras y sus palabras fueron en las dos ocasiones muy similares.
Allí se hablaba de responsabilidad, de tiempo dedicado, de comunismo y que eso ya se había probado y no funcionaba y otras cosas relacionadas. Los encuentros fueron breves y mis ideas no hablaban de comunismo aunque lo pareciera como ya había intentado dejar ver. O sí, o no, o yo qué sé.
En cierta ocasión me había visto atraído por aquella foto de aquel personaje que parecía un gordo león rodeado de un curioso pelo. Para mi modo de ver el mundo, el personaje superaba en sí lo que representaba o ambas cosas estaban relacionadas. Yo no creía que aquello fuera lo correcto o no creía que fuera correcto en cómo todo había ido funcionando. Me temo que al final los intereses particulares de alguna manera ganaron por encima de los colectivos. Otra vez.
Entre otras cosas y finalmente también salió por varios motivos el concepto Star Trek.
¿Pero qué dice éste? pensarán. El concepto Star Trek era simplemente una forma de hablar sobre un futuro o sociedad futura ideal.
Una sociedad en la que todos trabajan para todos porque las necesidades básicas están cubiertas.
Esa sí que era la idea. Esa en realidad, era la idea y la verdad.
Las necesidades básicas siempre habían estado cubiertas. Desde el principio de los tiempos habían estado cubiertas. Por eso precisamente habíamos nacido y vivíamos. Por eso el hombre poblaba la tierra. Porque las necesidades básicas estaban cubiertas.
Todo lo demás era una amalgama de virtudes y defectos humanos.
Los defectos producían malestar y las virtudes producían felicidad. Las unas y las otras se combinaban entre los que vivíamos y por el tiempo de forma desigual y equiparable en todos los sustratos y momentos.
Estas oscilaciones de las cualidades humanas hacia un lado u otro incrementaban o perjudicaban el bienestar o malestar durante toda nuestra historia, pero las necesidades básicas durante toda ella seguían cubiertas.
El ser humano seguía respirando.
El ser humano seguía dando y tomando.
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La cotorra que resultó ser un periquito.
La cotorra, que resultó ser un periquito, apareció entre todo esto.
Como si fuera un trozo de nube y de cielo. Con las mejillas coloreadas por el azul profundo.
Parecía que me decía:" Vaya charla llevas ahí dentro" o "Escribe, escribe, que yo estoy aquí"
No lo sé.
Lo que sé es que quise darle de comer y salió volando.
Mucha hambre no tendría. O quizás sí y por eso se fue. Yo qué sé.
No había foto, ni dibujo, ni película que explicase la belleza de aquello, ni de su elegido momento.
No había foto, ni dibujo, ni película que explicase la belleza de aquello, ni de su elegido momento.
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Y seguí escribiendo.
Estaba como loco.
Yo mismo en mis adentros me decía. ¿Pero dónde vas?
A la par que estallaba en llanto.
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http://www.otraspoliticas.com/educacion/buscando-la-esencia-en-el-zettabyte-2
Excelente de nuevo señor Oquendo.
Todo será sabido y nada quedará oculto. Así parece ser.
Al autor, don Enrique, quisiera decirle que parece que ha mandado la pelota a las nubes como con bate de béisbol y que existen muchos temerosos de la A.I. y de todo lo que ella supone, pero al hablar de su "esencia" no pude si no pensar en otras cosas.
Antes quiero decir también, que yo he estado igualmente imbuido por los últimos acontecimientos y que arrastro, además y todavía, ideas sobre el artículo anterior "cariño y caridad" que no han dejado de brotar.
Aún así, como digo, quisiera hacer ver otro punto de vista sobre el nuevo artículo ya que, estando uno en las nubes es fácil ver cómo una pelota lanzada con fuerza y destreza como con bate de béisbol describe una órbita en su cenit, y que debido a las fuerzas de la naturaleza, la pelota casi se detiene por completo pudiendo ver incluso y si estás atento hasta las palabras escritas en ella.
Parece que al hablar de ordenadores pasamos de soslayo y por encima de la sensibilidad necesaria que hace falta para todo ello.
La sensibilidad humana que hace falta para conseguir todo esto.
El orden de las cosas.
Es muy curioso que en nuestro idioma, a diferencia de otros, hablemos de forma coloquial de el ordenador. El ordenador y el orden de las cosas que existe dentro de él.
Hemos conseguido con nuestra sensibilidad distinguir entre todo tipo de materiales hasta el extremo de ordenarlos con exquisitez y delicadeza para que todo esto tenga lugar o pueda ser.
Hemos distinguido, separado, ordenado y ensamblado la esencia de los materiales para poder hacer todo esto.
Qué sensibilidad encierran las manos del hombre en su hacer y proceder sin darnos apenas cuenta.
Así el oro y la plata, el cobre, el aluminio, el silicio, las tierras raras y toda la amalgama necesaria para que todo esto tenga lugar.
Para que luego, unos cuantos electrones, entren y salgan y se acumulen y oscilen, vibren, salten y en definitiva jueguen o sigan un camino establecido y dispuesto. Un camino necesario por y a través del orden y la esencia de las cosas.
Espero que la misma sensibilidad continúe en el para qué.
Saludos a todos.
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¿Es el oro en verdad un engaño, pues?
Se convirtió el símbolo de lo parecido en pago por el hecho. Del Sol de un mañana. Más tarde se convirtió al oro en engaño en el pago pues ya no era ni oro. El metal se fue popularizando y el engaño fue aumentando. Finalmente apareció el papel y el bono y el plástico.
El hecho sumó todos los anteriores engaños y el trabajo es ahora a veces tal engaño como un número pagado en una cuenta en un banco.
Y todo lo anterior lo soporta una micra de oro de un circuito integrado.
Todo pagado en la suma de engaños y aún así seguimos buscando.
El encontrar la esencia o la verdad en el zettabyte será todo un reto, pues la banalidad casi ha tomado el control de la vida.
Me temo que la materia sabe quién tiene o no su pago y dónde está el oro y el hecho del que en verdad ha hecho.
A ella, a la materia, no se le escapa nada, porque supo dónde estuvo al principio y dónde está ahora. Sabe quién la movió y el cómo y el cuándo.
Sabe dónde cayó la gota de sudor y dónde la lágrima.
Sabe a su vez el por qué y el para qué.
Es así el juicio del hombre tan errático como su propio saber, más bien poco.
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Pero bueno, al final parece que todo se arregla con un algoritmo. Ahora todo lo arreglan con algoritmos.
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http://www.abc.es/internacional/abci-atentados-paris-identifican-traves-dedo-terroristas-muertos-sala-bataclan-201511150349_noticia.html#disqus_thread
Dejé hace tiempo de escribir aquí.
Les invité a dejar las armas, pero algunos de ustedes que se afanan en venir a mostrar continuamente su poderío de "macho man" consiguieron, alentados por la censura de los que censuran tergiversando así la realidad con no se sabe muy bien qué intenciones, consiguieron digo, llevar a gobiernos a bombardear otra vez aquella zona del mundo.
Ahora tienen su pago.
Vuelven a insistir muchos de ustedes en que la solución son las armas. Pues armas tendrán otra vez.
Muchos por aquí hablan del pasado y de la historia.
Llevamos más de dos mil años con guerras de vez en cuando y solo tenemos paz cuando hay paz.
Pero aún siendo ésto tan evidente, parece que los mismos, los de hace miles de años y los de ahora, siguen pensando a lo "macho man" y siguen pensando en las armas.
Todavía parece que no se han dado cuenta que el que se sube a un ring con el ánimo de pelearse, se lleva uno o dos guantazos como poco.
Yo me subo otra vez a éste ring de las palabras con el ánimo de que no se suban ustedes, otra vez, y nos lleven a todos nosotros a subir también otra vez al ring de los guantazos porque en ese ring, tristemente y como está más que probado, los guantazos se los lleva quien menos hace, véase niños e inocentes.
Pero como siempre, los lobos siguen aullando.
Ya pueden darme sus guantazos y colocar sus manitas hacia abajo sobre mí, como puños.
Quizás dentro de unas semanas venga a recordarles otra vez, otra vez, otra vez, que cada vez hay más muertos. Inocentes o culpables.
Todos.
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Se lo cuento a todos los que la censura de los medios me permite. Como puede usted ver.
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Los hombres no son lobos ni ovejas. Los hombres se visten de lobos o de ovejas según la vida.
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Es igualmente asombroso el que cree que no tiene padre.
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Usted, entre nosotros, parece que propone lo mismo que ellos.
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Le agradezco el consejo con su petición de cautela pero desconozco con certeza el sistema al que se refiere y por supuesto el antisistema del que habla.
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http://www.abc.es/internacional/abci-atentado-paris-francia-no-combate-sola-estado-islamico-quien-mas-esta-atacando-califato-201511170317_noticia.html#disqus_thread
No quiero liar más el lío pues bastante hay ya, pero mientras occidente o lo que se conoce como occidente ha estado durante años y años viviendo como si no hubiera un mañana, viviendo y negando la existencia de un principio desconocido y común, mientras hemos estado chupando de la tierra que pisaban aquellos a miles de kilómetros material viscoso y de color negro que no es otra cosa que depósitos orgánicos dejados allí que dan testimonio de toda la vida que allí había, aquellos, aquellos que estaban viviendo sobre todo esto, han vivido como humildes, guardando la ley que ellos creen como verdadera, aún siendo ciegos todos, nosotros y ellos, los de aquí o los de allí, de ese principio común que todavía muchos niegan.
La verdad es que los de aquí y los de allí somos los mismos. Que todos nos movimos igual que la tierra se mueve y de tanto movernos nos hemos visto extraños los unos y los otros. Y unos dicen éste es feo y éste es guapo.
Luego cada uno toma lo que puede o lo que el dinero le deja.
Tenemos a nuestros hijos viendo cada día muerte en nuestros televisores. Cada día banalidad y tontería. Cada día tontería.
Nadie grita allí verdad y si la grita es tachado de loco. De pesado carcamal.
Pero la verdad es la que es.
Que todos tenemos un principio común. Que todos vinimos de un principio en común. Y que todos venimos de algo.
A ese algo unos lo llaman de una forma y otros de otra.
A ese algo unos lo reverencian y otros lo respetan.
A ese algo unos le rezan y otros lo insultan.
Pero ese algo todos sabemos que existe.
Ese algo es el principio.
El mismo principio para todos.
El mismo final para todos.
El alfa y el omega.
Nacer y morir.
Eso es lo que hacemos.
Y entre medio.
Entre medio podemos amarnos o podemos odiarnos.
Podemos plantar flores y hacer crecer la tierra en su belleza o destruirla.
Nosotros decidimos.
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Pero bueno, al final parece que todo se arregla con un algoritmo. Ahora todo lo arreglan con algoritmos.
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Sí, sí. Tremebundo.
Cambian la opinión de las personas como que ya han hablado, y no sé si aprobado, el aumentar el índice de contaminación por vehículo para permitir los índices de contaminación superados.
Si ante estos se reverencian, solo hace falta imaginar lo que harán ante los que fabrican esa especie de pepinos voladores como el de la película al que se sube, al más puro estilo barón Munchausen, un obediente y empecinado personaje cual jinete, al grito de "hiyaaaaaajuu", mientras espoleaba el pepino en esa locura imperativamente pasajera.
Bravo, muy valiente artículo.
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http://www.abc.es/internacional/abci-atentados-paris-identifican-traves-dedo-terroristas-muertos-sala-bataclan-201511150349_noticia.html#disqus_thread
Dejé hace tiempo de escribir aquí.
Les invité a dejar las armas, pero algunos de ustedes que se afanan en venir a mostrar continuamente su poderío de "macho man" consiguieron, alentados por la censura de los que censuran tergiversando así la realidad con no se sabe muy bien qué intenciones, consiguieron digo, llevar a gobiernos a bombardear otra vez aquella zona del mundo.
Ahora tienen su pago.
Vuelven a insistir muchos de ustedes en que la solución son las armas. Pues armas tendrán otra vez.
Muchos por aquí hablan del pasado y de la historia.
Llevamos más de dos mil años con guerras de vez en cuando y solo tenemos paz cuando hay paz.
Pero aún siendo ésto tan evidente, parece que los mismos, los de hace miles de años y los de ahora, siguen pensando a lo "macho man" y siguen pensando en las armas.
Todavía parece que no se han dado cuenta que el que se sube a un ring con el ánimo de pelearse, se lleva uno o dos guantazos como poco.
Yo me subo otra vez a éste ring de las palabras con el ánimo de que no se suban ustedes, otra vez, y nos lleven a todos nosotros a subir también otra vez al ring de los guantazos porque en ese ring, tristemente y como está más que probado, los guantazos se los lleva quien menos hace, véase niños e inocentes.
Pero como siempre, los lobos siguen aullando.
Ya pueden darme sus guantazos y colocar sus manitas hacia abajo sobre mí, como puños.
Quizás dentro de unas semanas venga a recordarles otra vez, otra vez, otra vez, que cada vez hay más muertos. Inocentes o culpables.
Todos.
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Se lo cuento a todos los que la censura de los medios me permite. Como puede usted ver.
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Los hombres no son lobos ni ovejas. Los hombres se visten de lobos o de ovejas según la vida.
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Es igualmente asombroso el que cree que no tiene padre.
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Usted, entre nosotros, parece que propone lo mismo que ellos.
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Le agradezco el consejo con su petición de cautela pero desconozco con certeza el sistema al que se refiere y por supuesto el antisistema del que habla.
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http://www.abc.es/internacional/abci-atentado-paris-francia-no-combate-sola-estado-islamico-quien-mas-esta-atacando-califato-201511170317_noticia.html#disqus_thread
No quiero liar más el lío pues bastante hay ya, pero mientras occidente o lo que se conoce como occidente ha estado durante años y años viviendo como si no hubiera un mañana, viviendo y negando la existencia de un principio desconocido y común, mientras hemos estado chupando de la tierra que pisaban aquellos a miles de kilómetros material viscoso y de color negro que no es otra cosa que depósitos orgánicos dejados allí que dan testimonio de toda la vida que allí había, aquellos, aquellos que estaban viviendo sobre todo esto, han vivido como humildes, guardando la ley que ellos creen como verdadera, aún siendo ciegos todos, nosotros y ellos, los de aquí o los de allí, de ese principio común que todavía muchos niegan.
La verdad es que los de aquí y los de allí somos los mismos. Que todos nos movimos igual que la tierra se mueve y de tanto movernos nos hemos visto extraños los unos y los otros. Y unos dicen éste es feo y éste es guapo.
Luego cada uno toma lo que puede o lo que el dinero le deja.
Tenemos a nuestros hijos viendo cada día muerte en nuestros televisores. Cada día banalidad y tontería. Cada día tontería.
Nadie grita allí verdad y si la grita es tachado de loco. De pesado carcamal.
Pero la verdad es la que es.
Que todos tenemos un principio común. Que todos vinimos de un principio en común. Y que todos venimos de algo.
A ese algo unos lo llaman de una forma y otros de otra.
A ese algo unos lo reverencian y otros lo respetan.
A ese algo unos le rezan y otros lo insultan.
Pero ese algo todos sabemos que existe.
Ese algo es el principio.
El mismo principio para todos.
El mismo final para todos.
El alfa y el omega.
Nacer y morir.
Eso es lo que hacemos.
Y entre medio.
Entre medio podemos amarnos o podemos odiarnos.
Podemos plantar flores y hacer crecer la tierra en su belleza o destruirla.
Nosotros decidimos.
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http://www.abc.es/cultura/arte/abci-exposicion-cristo-chagall-prohibida-escolares-para-no-ofender-alumnos-musulmanes-201511181110_noticia.html
Los extremistas no están allí, ni tampoco aquí.
Los extremistas y los extremos están en todas partes. En cada uno de nosotros hay unos cuantos extremos.
Pixelar los cuadros de Modigliani para no ofender a los ojos de algunos también parece un extremo.
...
Y los perros moviendo la cola, tan campantes.
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Censurar lo que digo con una manita hacia abajo también podría ser considerado por algunos algo extremista.
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Censuran mis opiniones. ¿Acaso no es eso un extremo?
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Algunos piensan que sería necesario educar en una cultura como mundo, ahora que sabemos cómo es el mundo.
Parece algo ridículo que hayamos conseguido ver nuestro mundo desde fuera y todavía estemos así, pensando en la parcelita.
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(Censurado en referencia a un poema de Samaniego).
Es tanto así que un día hacemos el amor y más tarde tenemos un hijo que no pocos dolores da a su madre al venir al mundo.
¿Pero que hacemos si no amamos?
No trascendemos.
De igual modo así trascendió el hecho del labrador contado por Samaniego y ahora por usted.
Trascender en el recuerdo de lo bueno hecho.
Trascender por un simple gesto de amor.
(O como dice el refrán "No hay mal que por bien no venga").
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http://www.abc.es/opinion/abci-izquierda-para-estado-201511201556_noticia.html
Por favor...
Usted sentencia: "El mal existe y no podemos evitarlo". Y a continuación propone generar mayor mal para "derrotarlo" según se entiende de sus palabras.
Con todos mis respetos, dada la primera frase de su argumentación, que por ser de tan amplio espectro es difícil contra argumentarla pues tiene multitud de variables, le diré que aún siendo cierta no implica que su segundo razonamiento tenga veracidad.
Sencillamente porque eso es como decir que si la ceguera existe estamos en libertad para arrancarnos los ojos.
Al ciego, estimado señor, se le intenta curar y si no se puede, no se genera un mayor mal como es el arrancarle los ojos, si no que se le da ayuda con los múltiples y variados ingenios que el ser humano es capaz de desarrollar.
Es así que el hombre trabaja con afán para poder encontrar solución a cualquier mal.
Y por favor, le pido con humildad que desde la tribuna que le ha sido dada, no hable con tal desdén sobre la vida o la muerte, pues ya ve que tiene muchos seguidores a los que puede influenciar de forma errónea.
Saludos y gracias.
---------------------
Nadie le niega el derecho a defenderse.
Si usted entiende eso de mis palabras es que tiene poca capacidad para entender lo que digo.
Las ideas me sobran y si no las tengo las busco.
Me etiqueta dando por sentado que soy parte de algo a lo que llama "progresía" de forma despectiva y vuelve a equivocarse.
Parece que al igual que en la metáfora que usé, padece algo de ceguera.
Mi pena es que la mayoría, como usted parece gritar, ha sido envilecida por el día a día.
Estamos siendo trasformados por intereses despreciables continuamente hasta el extremo de no dar valor ninguno a la vida.
Si uno mata uno. Yo mato a dos. Esa es la espiral en la que estamos metidos.
Los héroes son individuos que utilizan las armas para eliminar los problemas en lugar de ser personas capaces de generar empatía social, a todos los niveles, generando bien.
Contra el mal, mayor mal. Esa es mi queja.
¿Dónde está el ingenio, y la creatividad y el buen hacer de una sociedad que se cree poseedora de derechos universales con los que llena su boca?
Quieren que todos nosotros seamos capaces de apretar un gatillo para luego poder decirles: ¿Acaso no ven que ustedes son como ellos?
Matan por sus ideas en lugar de defenderlas con argumentos e ingenio.
Como dice alguien un poco más abajo, llevamos cientos de años con la misma monserga de las armas y la guerra como usted dice y no hemos sido capaces de solucionar nada. Solo hacemos que generar la falsa idea de que la guerra se acaba con más guerra, pero la siguiente generación se vuelve a encontrar con el mismo problema arrastrado durante siglos.
Si el ser humano es incapaz de concebir un modo para solucionar las cosas sin tirarse las piedras a la cabeza es que el ser humano es un ser fallido y quizás merezca su total destrucción.
Las empresas de armamento se frotan de nuevo las manos. Los contratos surgen de nuevo por doquier armando de nuevo a los estados para darles la falsa impresión de que así serán libres y tendrán seguridad.
"Cómpreme un arco y unas flechas que yo las fabrico muy bien" dicen. Luego el ingenio, ese en el que muchos no creen, dice: "Ahora he fabricado una ballesta" "Es perfecta y dispara más lejos que el arco". Mas tarde construyen una pistola o un fusil o una metralleta o un cañón o un misil o una bomba atómica.
Todo eso lo hace el ingenio del hombre, ¿Sabe usted?
Ninguno de esos artilugios ha servido para detener las guerras. Solo las hacen más cruentas.
Por eso le vuelvo a decir que el ingenio y la bondad del ser humano reflejados en sus valores y derechos universales no se encuentra en arrancarle los ojos al ciego, si no en hacer todo lo posible para que vea.
-----------
Tristemente.
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La escalada de muertes a la que el sr. Hollande parece dispuesto y a la que el sr. Sostres hace referencia como ejemplo a seguir por nuestro gobierno en tal caso, es suficientemente explícita como para ser considerada un mayor mal. Pero parece que usted habla de todo esto con el mismo desdén o desprecio por la vida humana que otros.
Aquí y con todos mis respetos, y si me lo permiten (por eso el segundo por favor, el primero debe leerse como interjección), los que parecen no ver más allá son los que proponen seguir y seguir tirando bombas.
Ya he explicado con suficiente claridad que llevamos cientos de años con el mismo "modus operandi" y que generación tras generación se repite la misma y triste cantinela.
Muere gente inocente que nada tiene que ver con las personas que se enfrentan en uno y otro bando.
Esto solo hace que incrementar el odio de una y otra parte generando futuras venganzas con nuevas muertes de inocentes y mayor mal.
No sé si usted conoce un vídeo musical de hace algunos años de Frankie Goes To Hollywood titulado Two Tribes.
Su quirúrgica propuesta más bien respondería a la intención de lo que dicho vídeo muestra. Que arreglen las cosas entre los enfrentados y que no incluyan a los demás.
Antes que utilizar el bisturí, los médicos suelen aconsejar métodos no invasivos.
Si tiene usted a bien el culturizarse un poco más y utiliza unos minutos de su vida en ver el vídeo al que me refiero, comprobará que aún peleándose solamente los responsables del conflicto, el mal al final aqueja a todos los presentes, esparciendo su "ejemplaridad" a todos los demás generando así un mayor mal.
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http://www.abc.es/opinion/abci-izquierda-para-estado-201511201556_noticia.html
Por favor...
Usted sentencia: "El mal existe y no podemos evitarlo". Y a continuación propone generar mayor mal para "derrotarlo" según se entiende de sus palabras.
Con todos mis respetos, dada la primera frase de su argumentación, que por ser de tan amplio espectro es difícil contra argumentarla pues tiene multitud de variables, le diré que aún siendo cierta no implica que su segundo razonamiento tenga veracidad.
Sencillamente porque eso es como decir que si la ceguera existe estamos en libertad para arrancarnos los ojos.
Al ciego, estimado señor, se le intenta curar y si no se puede, no se genera un mayor mal como es el arrancarle los ojos, si no que se le da ayuda con los múltiples y variados ingenios que el ser humano es capaz de desarrollar.
Es así que el hombre trabaja con afán para poder encontrar solución a cualquier mal.
Y por favor, le pido con humildad que desde la tribuna que le ha sido dada, no hable con tal desdén sobre la vida o la muerte, pues ya ve que tiene muchos seguidores a los que puede influenciar de forma errónea.
Saludos y gracias.
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Nadie le niega el derecho a defenderse.
Si usted entiende eso de mis palabras es que tiene poca capacidad para entender lo que digo.
Las ideas me sobran y si no las tengo las busco.
Me etiqueta dando por sentado que soy parte de algo a lo que llama "progresía" de forma despectiva y vuelve a equivocarse.
Parece que al igual que en la metáfora que usé, padece algo de ceguera.
Mi pena es que la mayoría, como usted parece gritar, ha sido envilecida por el día a día.
Estamos siendo trasformados por intereses despreciables continuamente hasta el extremo de no dar valor ninguno a la vida.
Si uno mata uno. Yo mato a dos. Esa es la espiral en la que estamos metidos.
Los héroes son individuos que utilizan las armas para eliminar los problemas en lugar de ser personas capaces de generar empatía social, a todos los niveles, generando bien.
Contra el mal, mayor mal. Esa es mi queja.
¿Dónde está el ingenio, y la creatividad y el buen hacer de una sociedad que se cree poseedora de derechos universales con los que llena su boca?
Quieren que todos nosotros seamos capaces de apretar un gatillo para luego poder decirles: ¿Acaso no ven que ustedes son como ellos?
Matan por sus ideas en lugar de defenderlas con argumentos e ingenio.
Como dice alguien un poco más abajo, llevamos cientos de años con la misma monserga de las armas y la guerra como usted dice y no hemos sido capaces de solucionar nada. Solo hacemos que generar la falsa idea de que la guerra se acaba con más guerra, pero la siguiente generación se vuelve a encontrar con el mismo problema arrastrado durante siglos.
Si el ser humano es incapaz de concebir un modo para solucionar las cosas sin tirarse las piedras a la cabeza es que el ser humano es un ser fallido y quizás merezca su total destrucción.
Las empresas de armamento se frotan de nuevo las manos. Los contratos surgen de nuevo por doquier armando de nuevo a los estados para darles la falsa impresión de que así serán libres y tendrán seguridad.
"Cómpreme un arco y unas flechas que yo las fabrico muy bien" dicen. Luego el ingenio, ese en el que muchos no creen, dice: "Ahora he fabricado una ballesta" "Es perfecta y dispara más lejos que el arco". Mas tarde construyen una pistola o un fusil o una metralleta o un cañón o un misil o una bomba atómica.
Todo eso lo hace el ingenio del hombre, ¿Sabe usted?
Ninguno de esos artilugios ha servido para detener las guerras. Solo las hacen más cruentas.
Por eso le vuelvo a decir que el ingenio y la bondad del ser humano reflejados en sus valores y derechos universales no se encuentra en arrancarle los ojos al ciego, si no en hacer todo lo posible para que vea.
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Tristemente.
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La escalada de muertes a la que el sr. Hollande parece dispuesto y a la que el sr. Sostres hace referencia como ejemplo a seguir por nuestro gobierno en tal caso, es suficientemente explícita como para ser considerada un mayor mal. Pero parece que usted habla de todo esto con el mismo desdén o desprecio por la vida humana que otros.
Aquí y con todos mis respetos, y si me lo permiten (por eso el segundo por favor, el primero debe leerse como interjección), los que parecen no ver más allá son los que proponen seguir y seguir tirando bombas.
Ya he explicado con suficiente claridad que llevamos cientos de años con el mismo "modus operandi" y que generación tras generación se repite la misma y triste cantinela.
Muere gente inocente que nada tiene que ver con las personas que se enfrentan en uno y otro bando.
Esto solo hace que incrementar el odio de una y otra parte generando futuras venganzas con nuevas muertes de inocentes y mayor mal.
No sé si usted conoce un vídeo musical de hace algunos años de Frankie Goes To Hollywood titulado Two Tribes.
Su quirúrgica propuesta más bien respondería a la intención de lo que dicho vídeo muestra. Que arreglen las cosas entre los enfrentados y que no incluyan a los demás.
Antes que utilizar el bisturí, los médicos suelen aconsejar métodos no invasivos.
Si tiene usted a bien el culturizarse un poco más y utiliza unos minutos de su vida en ver el vídeo al que me refiero, comprobará que aún peleándose solamente los responsables del conflicto, el mal al final aqueja a todos los presentes, esparciendo su "ejemplaridad" a todos los demás generando así un mayor mal.
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http://www.abc.es/internacional/abci-consejo-seguridad-pide-todos-paises-unan-lucha-contra-estado-islamico-201511210010_noticia.html#disqus_thread
Parecen palomas diarreicas.
El miedo es muy malo y a veces produce efectos extraños en los intestinos.
Quizás a algunos les entró "el cangueli".
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Qué me dice sobre ésta pregunta.
¿Todos estos males son producidos por el efecto de las armas y la falsa impresión de que ellas acaban con el mal?
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Precisamente. El primer arma. ¿O no recuerda lo que se hacía con el sílex?
Estamos en una espiral de armamento que no conduce a nada mas a que a la muerte de las continuas generaciones a las que criamos con amor primero y luego les enseñamos, a base de mucho cine y equivocada cultura, que con las armas se acaba con el mal.
Ya lo ve.
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Sea un poco más ingenioso y haga honor al nombre que eligió para hablarnos.
El diálogo puede llegar después de hacer algunas otras cosas por y como dicen las mujeres más bellas del planeta: "La paz en el mundo".
:)
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http://www.abc.es/familia/padres-hijos/abci-violencia-jovenes-surge-siempre-carencia-etapa-infantil-201511202207_noticia.html
Estoy en total desacuerdo con ustedes.
¿Acaso ustedes creen que un bebé nace sabiendo lo que es el mal o el bien?
¿Acaso creen que desde que comienza su gestación, esa persona no va sumando estímulos recibidos, primero en el vientre de su madre y luego en el exterior?
Es así que primero se crea al individuo con la base genética de los padres y su cerebro se llena con estímulos.
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Mire, a un cojo de nacimiento se le dan los utensilios necesarios para que deje de cojear o no se le dan y sigue cojeando toda su vida.
Es así que el cerebro, a parte de que sea ancho, chato, alargado o muy profundo, tenga o más o menos capacidad, se le puede llenar de ideas equivocadas como la que usted y algunos científicos sé que hacen (el ser científico no equivale a tener razón) o se le llene con ideas que generen confianza en poder superar esas carencias.
Es un error muy extendido decir que una persona es mala cuando en realidad lo que hace es comportarse mal temporalmente.
Es igualmente inapropiado pensar que un ser que gatea cuando nace, no conseguirá andar.
Pueden algunos de ustedes seguir pensando que los genes determinan la totalidad del futuro de alguien, pero eso es completamente falso.
Existe algo llamado voluntad, y si la persona en cuestión no la tiene o carece de ella, los que le rodean quizás la tengan.
Mire, a un cojo de nacimiento se le dan los utensilios necesarios para que deje de cojear o no se le dan y sigue cojeando toda su vida.
Es así que el cerebro, a parte de que sea ancho, chato, alargado o muy profundo, tenga o más o menos capacidad, se le puede llenar de ideas equivocadas como la que usted y algunos científicos sé que hacen (el ser científico no equivale a tener razón) o se le llene con ideas que generen confianza en poder superar esas carencias.
Es un error muy extendido decir que una persona es mala cuando en realidad lo que hace es comportarse mal temporalmente.
Es igualmente inapropiado pensar que un ser que gatea cuando nace, no conseguirá andar.
Pueden algunos de ustedes seguir pensando que los genes determinan la totalidad del futuro de alguien, pero eso es completamente falso.
Existe algo llamado voluntad, y si la persona en cuestión no la tiene o carece de ella, los que le rodean quizás la tengan.
Saludos.
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Entre todos estos días que apareció la mariposa y la cotorra que era un periquito pero que en realidad parecía un trozo de nube y de cielo, un trozo de nube y de cielo en el balcón, sobre una rama de una planta, también apareció una pequeña avispa que parecía dispuesta a suicidarse o que quería ponerme a prueba o estaba un poco despistada o tan absorta en su quehacer que no se enteraba de nada.
El mosquito no se había ido nunca. El mosquito siempre estaba.
Aquí o allá.
Entre perros encadenados por sus amos y algunas cuantas palomas.
Era tan raro ya ver en nuestras ciudades a un animal o insecto o ser que no fueran los acostumbrados...
Qué lejos estábamos de la naturaleza.
...
La naturaleza de las cosas.
Y escribí otro texto o reflexión más.
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http://www.otraspoliticas.com/politica/es-el-nuestro-un-patriotismo-de-conveniencia
Qué gran engaño parece todo, ¿no?. Qué ridículas parecen a veces algunas cosas.
En verdad es difícil. Todo es tan difícil y tan complicado, siempre. O tan sencillo.
Todo es tan plano y tiene tantas facetas y esquinas y esquirlas a su vez.
Creo que existe algo que se nos escapa en esta visión de las cosas y es un hecho tan paradigmático como éste medio en el que escribimos (Ahora que he terminado el texto me doy cuenta que José María Bravo también hacía notar sobre esto).
¿Cuál es ahora nuestra patria que no nuestra nación o país, si no el mundo?
¿Cuál es nuestra patria si no la tierra que pisamos? ¿En la que vivimos y de la que obtenemos conocimientos?
Y ¿Cuál es ahora ese lugar en el que vivimos?
No creo que ninguno de nosotros, aunque sea por tener un mínimo de curiosidad, se halla resistido a mirar imágenes de nuestro planeta. Ya sea por él mismo o por que le llegan esas imágenes a través de los televisores y de las pantallas de nuestros ordenadores o incluso del cine.
Hace apenas cuarenta años, una vida, nuestras vidas o nuestra generación, desde que hemos pasado de ver cosas en blanco y negro, en una escala cromática de grises, hasta poder hacer lo que hacemos ahora, hablar y ver cualquier parte del mundo a todo color y en alta definición prácticamente a voluntad y en cualquier momento que lo necesitemos.
Como quien se despierta de un sueño.
Nuestra patria era nuestra tierra y nuestra cultura, y ¿Cuál es ahora esa tierra y esa cultura?
Entiendo perfectamente todo lo que don Manuel en el artículo explica (y permítame éste trato pues sigo abrumado por los conocimientos que todos ustedes exhiben y que me encantan). Me refiero a los impuestos y los derechos y el estado del bienestar, que escribo en minúsculas por respeto al resto del mundo. Todo eso que nos aúna pero que por el contrario y a su vez nos separa del resto.
Pero vuelvo a preguntar. ¿Cuál es ahora nuestra patria y cultura viendo y sabiendo y teniendo al alcance de nuestras manos y deseos, todo esto que nos ofrece el medio en el que escribimos?
¿Cuántas veces hemos visto ya al mundo dando vueltas? Esa pelota azul en medio del espacio. Esa imagen nocturna de la tierra con todas esas luces encendidas en todos los lugares en los que vivimos y que parecen neuronas interconectadas. Toda esa cultura a la que ahora tenemos acceso y de la que tenemos conocimiento.
Tan patéticos parecen los nacionalismos en la mente del que escribe y tan incongruente creo que lo verán muchos.
¿A dónde vamos?
Es difícil admitir todo lo que vemos y sentimos. Todos estos sentimientos contrapuestos de saber cosas ya no de la casa de la esquina del pueblo, donde alguien tiene un problema de lindes con su vecino por plantar unos tomates donde no le correspondía, si no por saber de forma inmediata lo que le ocurre a un señor en la otra parte del mundo al que se le hunde la casa por un deslizamiento de tierras. Y cuando lo veo o lo vemos y nos culturizamos sobre el hecho, vemos que aquella persona, aparte de ser más alta o mas baja, más morena o menos, o hablar de una forma que comprendemos o no pero que éste mismo medio es capaz de traducir a través de las personas que en él se comunican, se trasforman, para que así sus palabras parezcan como las que nosotros pronunciamos. Y esas palabras no hablen de otras cosas que de los mismos o parecidos sentimientos por las cosas que nosotros podemos tener y sentir. Y de nuevo, en una esquina de nuestra cabeza, que ve todo eso, choquen sentimientos de pertenencia y de empatía y de comprensión o desapego de igual forma que si se tratara del vecino de al lado de nuestro pueblo.
¿Dónde está nuestra patria entonces?
A la pregunta del artículo no puedo contestar otra cosa que sí. Que nuestro patriotismo es de conveniencia y que si nos dieran, a través de los que nos gobiernan, más y mejor, cambiaríamos de patria aún teniendo un sentimiento de añoranza hacia lo pisado y vivido anteriormente. Aún siendo malo. Así lo vemos en lo que algunos pretenden.
Por eso la gente se mueve y busca mejorar su vida y su situación, que como palabra sirve para explicar varias cosas.
La añoranza, al final, parece ser únicamente el pensar que allí donde antes vivíamos, los vecinos a los que conocimos, viven peor que nosotros. Es entonces cuando nos damos cuenta que pudiéndolo hacer mejor, en algunas partes del mundo se hace peor.
A veces creo que estamos subidos en el vértice de una gráfica exponencial y que ninguno de nosotros sabe todavía cual será el resultado final.
Van de nuevo nuestros sentimientos y nuestra mente y nuestros ojos viendo todo esto, muy por delante de lo que el resto de nuestro cuerpo siente.
Parece como si nos estuviéramos despertando y las legañas y la borrosa visión del mundo, de un nuevo mundo que no conocíamos y que vamos conociendo parpadeo tras parpadeo, nos ofrece y nos hace pensar en todo lo que se nos viene encima o que por debajo nos aúpa.
Hemos pasado de coger un caballo a coger un avión. Hemos pasado de saber sobre mi tío a saber sobre un "tío" en la otra parte del mundo.
En unos cuantos parpadeos. En una generación.
Por suerte, este mundo es por otra parte, simplemente maravilloso, algunos hemos podido saber, por ejemplo, sobre un señor que se llamaba Antoine de Saint-Exupéry y que volaba en un avión viendo el mundo desde lo alto. Y que por cosas de la vida, escribió un pequeño libro con dibujos contando la vida de un principito que vivía sobre un pequeño planeta en el que cuidaba de una rosa.
Solo se me antoja ver esa pequeña historia, a través de todos estos parpadeos en el tiempo, como una gota más para saber lo que ahora sabemos.
Que somos como niños sobre un pequeño planeta en el que debemos cuidar de unas cuantas cosas.
Entre perros encadenados por sus amos y algunas cuantas palomas.
Era tan raro ya ver en nuestras ciudades a un animal o insecto o ser que no fueran los acostumbrados...
Qué lejos estábamos de la naturaleza.
...
La naturaleza de las cosas.
Y escribí otro texto o reflexión más.
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http://www.otraspoliticas.com/politica/es-el-nuestro-un-patriotismo-de-conveniencia
Qué gran engaño parece todo, ¿no?. Qué ridículas parecen a veces algunas cosas.
En verdad es difícil. Todo es tan difícil y tan complicado, siempre. O tan sencillo.
Todo es tan plano y tiene tantas facetas y esquinas y esquirlas a su vez.
Creo que existe algo que se nos escapa en esta visión de las cosas y es un hecho tan paradigmático como éste medio en el que escribimos (Ahora que he terminado el texto me doy cuenta que José María Bravo también hacía notar sobre esto).
¿Cuál es ahora nuestra patria que no nuestra nación o país, si no el mundo?
¿Cuál es nuestra patria si no la tierra que pisamos? ¿En la que vivimos y de la que obtenemos conocimientos?
Y ¿Cuál es ahora ese lugar en el que vivimos?
No creo que ninguno de nosotros, aunque sea por tener un mínimo de curiosidad, se halla resistido a mirar imágenes de nuestro planeta. Ya sea por él mismo o por que le llegan esas imágenes a través de los televisores y de las pantallas de nuestros ordenadores o incluso del cine.
Hace apenas cuarenta años, una vida, nuestras vidas o nuestra generación, desde que hemos pasado de ver cosas en blanco y negro, en una escala cromática de grises, hasta poder hacer lo que hacemos ahora, hablar y ver cualquier parte del mundo a todo color y en alta definición prácticamente a voluntad y en cualquier momento que lo necesitemos.
Como quien se despierta de un sueño.
Nuestra patria era nuestra tierra y nuestra cultura, y ¿Cuál es ahora esa tierra y esa cultura?
Entiendo perfectamente todo lo que don Manuel en el artículo explica (y permítame éste trato pues sigo abrumado por los conocimientos que todos ustedes exhiben y que me encantan). Me refiero a los impuestos y los derechos y el estado del bienestar, que escribo en minúsculas por respeto al resto del mundo. Todo eso que nos aúna pero que por el contrario y a su vez nos separa del resto.
Pero vuelvo a preguntar. ¿Cuál es ahora nuestra patria y cultura viendo y sabiendo y teniendo al alcance de nuestras manos y deseos, todo esto que nos ofrece el medio en el que escribimos?
¿Cuántas veces hemos visto ya al mundo dando vueltas? Esa pelota azul en medio del espacio. Esa imagen nocturna de la tierra con todas esas luces encendidas en todos los lugares en los que vivimos y que parecen neuronas interconectadas. Toda esa cultura a la que ahora tenemos acceso y de la que tenemos conocimiento.
Tan patéticos parecen los nacionalismos en la mente del que escribe y tan incongruente creo que lo verán muchos.
¿A dónde vamos?
Es difícil admitir todo lo que vemos y sentimos. Todos estos sentimientos contrapuestos de saber cosas ya no de la casa de la esquina del pueblo, donde alguien tiene un problema de lindes con su vecino por plantar unos tomates donde no le correspondía, si no por saber de forma inmediata lo que le ocurre a un señor en la otra parte del mundo al que se le hunde la casa por un deslizamiento de tierras. Y cuando lo veo o lo vemos y nos culturizamos sobre el hecho, vemos que aquella persona, aparte de ser más alta o mas baja, más morena o menos, o hablar de una forma que comprendemos o no pero que éste mismo medio es capaz de traducir a través de las personas que en él se comunican, se trasforman, para que así sus palabras parezcan como las que nosotros pronunciamos. Y esas palabras no hablen de otras cosas que de los mismos o parecidos sentimientos por las cosas que nosotros podemos tener y sentir. Y de nuevo, en una esquina de nuestra cabeza, que ve todo eso, choquen sentimientos de pertenencia y de empatía y de comprensión o desapego de igual forma que si se tratara del vecino de al lado de nuestro pueblo.
¿Dónde está nuestra patria entonces?
A la pregunta del artículo no puedo contestar otra cosa que sí. Que nuestro patriotismo es de conveniencia y que si nos dieran, a través de los que nos gobiernan, más y mejor, cambiaríamos de patria aún teniendo un sentimiento de añoranza hacia lo pisado y vivido anteriormente. Aún siendo malo. Así lo vemos en lo que algunos pretenden.
Por eso la gente se mueve y busca mejorar su vida y su situación, que como palabra sirve para explicar varias cosas.
La añoranza, al final, parece ser únicamente el pensar que allí donde antes vivíamos, los vecinos a los que conocimos, viven peor que nosotros. Es entonces cuando nos damos cuenta que pudiéndolo hacer mejor, en algunas partes del mundo se hace peor.
A veces creo que estamos subidos en el vértice de una gráfica exponencial y que ninguno de nosotros sabe todavía cual será el resultado final.
Van de nuevo nuestros sentimientos y nuestra mente y nuestros ojos viendo todo esto, muy por delante de lo que el resto de nuestro cuerpo siente.
Parece como si nos estuviéramos despertando y las legañas y la borrosa visión del mundo, de un nuevo mundo que no conocíamos y que vamos conociendo parpadeo tras parpadeo, nos ofrece y nos hace pensar en todo lo que se nos viene encima o que por debajo nos aúpa.
Hemos pasado de coger un caballo a coger un avión. Hemos pasado de saber sobre mi tío a saber sobre un "tío" en la otra parte del mundo.
En unos cuantos parpadeos. En una generación.
Por suerte, este mundo es por otra parte, simplemente maravilloso, algunos hemos podido saber, por ejemplo, sobre un señor que se llamaba Antoine de Saint-Exupéry y que volaba en un avión viendo el mundo desde lo alto. Y que por cosas de la vida, escribió un pequeño libro con dibujos contando la vida de un principito que vivía sobre un pequeño planeta en el que cuidaba de una rosa.
Solo se me antoja ver esa pequeña historia, a través de todos estos parpadeos en el tiempo, como una gota más para saber lo que ahora sabemos.
Que somos como niños sobre un pequeño planeta en el que debemos cuidar de unas cuantas cosas.
Saludos a todos.
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"La patria (del latín patrĭa, familia o clan > patris, tierra paterna > pater, padre) suele designar la tierra natal o adoptiva a la que un individuo se siente ligado por vínculos de diversa índole, como afectivos, culturales o históricos o lugar donde se nace. Se denomina patriotismo al pensamiento o sentimiento que vincula a un individuo con su patria."
"La palabra patrimonio viene del latín patri (‘padre’) y monium (‘recibido’), que significa «lo recibido por línea paterna»."
Solo quería adjuntar el sentido en el que creo que deberíamos tomar esas palabras.
¿Acaso no es todo eso nuestro patrimonio y nuestra patria?
De cualquier forma, entiendo perfectamente su comentario.
Saludos.
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"La patria (del latín patrĭa, familia o clan > patris, tierra paterna > pater, padre) suele designar la tierra natal o adoptiva a la que un individuo se siente ligado por vínculos de diversa índole, como afectivos, culturales o históricos o lugar donde se nace. Se denomina patriotismo al pensamiento o sentimiento que vincula a un individuo con su patria."
"La palabra patrimonio viene del latín patri (‘padre’) y monium (‘recibido’), que significa «lo recibido por línea paterna»."
Solo quería adjuntar el sentido en el que creo que deberíamos tomar esas palabras.
¿Acaso no es todo eso nuestro patrimonio y nuestra patria?
De cualquier forma, entiendo perfectamente su comentario.
Saludos.
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Y más cosas.
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http://www.abc.es/espana/abci-tres-patrones-radicalizacion-yihadista-espana-201511232208_noticia.html#disqus_thread
Ninguno de ellos nació malo ni bueno.
En distintos momentos las personas hacen distintas cosas.
Nos echamos las manos a la cabeza cuando vemos imágenes de escuelas en las que niños de apenas diez años son instruidos en la utilización de armas de fuego. Les enseñan a cómo utilizar pistolas o granadas o fusiles. Para la guerra.
En nuestros cines y en nuestras casas nuestros hijos son instrumentalizados día tras día de la misma forma.
Les enseñamos, con una cultura de ocio a todos los niveles, que el matar a personas es algo que está bien, que es divertido y eso produce satisfacción mientras comemos palomitas.
Sus videojuegos, los videojuegos que algunos entre nosotros hacen y muchos entre nosotros consumen, están basados en eso. En la muerte.
En disparar a personas cada vez más reales.
Cualquier película trata sobre matar. Sobre explotar. Sobre sangrar.
Eso es lo que sembramos.
Imagínense ser un niño de los que están entre nosotros. A los pocos años de su nacimiento y después de haber ido aprendiendo a hablar y a entender lo que la gente dice, comienza a entender y ver que sus padres y sus familiares y el mundo que le rodea, disfruta con el hecho de que las personas se maten entre ellas y que todo eso es entendido como una cultura de ocio y disfrute.
¿Qué visión tiene ese niño del mundo de sus adultos?
Eso es lo que damos a nuestros hijos.
A nosotros mismos.
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Parece que por aquel entonces ya habían comido del árbol del bien y del mal.
Ya había nacido el hombre tal y como lo conocemos ahora.
Ahora dígame usted si puede, ¿Dónde está el mal y dónde esta el bien?
Todo parece esparcido y sembrado.
Quizás deberíamos olvidarnos un poco del mal y del bien y comenzar a pensar en lo que es mejor o peor para todos.
A lo mejor, así encontramos el hilo del ovillo y podemos seguirlo.
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http://www.abc.es/internacional/abci-turquia-derriba-avion-combate-norte-siria-violar-espacio-aereo-201511240938_noticia.html#disqus_thread
Sigan sembrando mensajes así y ya verán lo que tendremos que recoger.
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Lea mi otro comentario en esta noticia si quiere.
http://www.abc.es/espana/abci-tres-patrones-radicalizacion-yihadista-espana-201511232208_noticia.html
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Sigamos, sigamos por ese camino pues.
Ya sabe lo que le espera. Usted misma lo dice.
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